登鄱阳寺阁

这首诗的标题为《登鄱阳寺阁》，由唐代诗人贯休所作。我们可以从以下几个方面来解读诗的含义：

1. **首句“六七年不见，相逢鬓已苍”**：
这两句描述了诗人与老友久别重逢的情景。"六七年不见"表明分别已久，而"鬓已苍"则体现了时间的流逝，不仅指年龄的增长，也象征着岁月的沧桑。这句话传达出一种时光流逝，青春不再的感觉。

2. **“交情终淡薄，诗语更清狂”**：
"交情终淡薄"意味着尽管岁月流逝，昔日的友情可能变得淡薄，不再如初。"诗语更清狂"则表明即使友情不如从前，但诗人的才华和表达依然如故，以一种更加自由、放纵的方式展现。这可能反映了诗人面对生活的豁达和个性的独特。

3. **“未得丹霄便，依前四壁荒”**：
"未得丹霄便"暗示了诗人虽有追求和理想，但尚未达到其目标或境界。"依前四壁荒"则可能意味着即便没有达到期望的高度，但依然保持内心的平静和对生活的态度，不因外界环境而改变。

4. **“但令吾道在，晚达亦何妨”**：
这两句体现了诗人对个人信仰和道路的坚定。"但令吾道在"意味着只要自己的信念和道路没有改变，那么无论是否晚达，都无妨。这展示了诗人对于追求真理、实现自我价值的执着，以及对生活态度的积极乐观。

综上所述，这首诗表达了贯休对老友重逢的感慨，对时间流逝和友情变化的思考，以及在追求理想和保持自我间的平衡。诗中既有对过去岁月的怀念，也展现了诗人面对挑战的坚定和对未来的乐观态度。

贯休的这首《登鄱阳寺阁》透露出一种深沉而富有哲理的情感。诗中通过对比和自我反思，展示了对时间、交情、诗性追求以及人生价值的深刻理解。以下是对这首诗的赏析：

1. **相见之感**：“六七年不见,相逢鬓已苍”以简洁的笔触描绘了久别重逢的场景，时光流逝在二人的鬓角留下了痕迹。这里既包含了对时光飞逝的感慨，也暗示了彼此在外的岁月之长。

2. **友情之淡**：“交情终淡薄”直接点明了友情在岁月的侵蚀下可能逐渐淡薄的主题。这是对现实世界的深刻观察，也是对人际关系变迁的感慨。

3. **诗性之狂**：“诗语更清狂”一方面可能指诗人在诗作中更加追求个性的表达和情感的释放，另一方面也暗示了在生活的磨砺中，诗人仍保持着对诗歌创作的热情与执着。这里的“清狂”是诗人特立独行的诗歌风格与个性的象征。

4. **人生追求**：“未得丹霄便,依前四壁荒”表现出诗人对事业或人生目标的追求。这里的“丹霄”可能象征着成功、荣誉或人生巅峰。即使未能达到理想状态，诗人心中依旧保持着内心的平静和对生活的热爱，如“依前四壁荒”。

5. **道在心安**：“但令吾道在,晚达亦何妨”揭示了诗人的处世哲学。他认为只要内心的道德和理想（“吾道”）存在，晚达（即较晚取得成功）也不失为一种美好。这种观点体现了对人生价值的深刻理解，即成功或名利并不是衡量人生幸福的唯一标准。

整体而言，贯休的《登鄱阳寺阁》通过个人经历和情感的描绘，探讨了时间、友情、艺术追求和人生价值等主题，展现了一种超脱世俗的哲学思考，表达了对生活真谛的深刻感悟。