怀赤松故舒道士

这首诗《怀赤松故舒道士》由唐代诗人贯休创作，诗中描绘了对一位已逝道士（赤松故舒道士）的怀念之情。整首诗通过一系列视觉、听觉及感官的描述，营造出一种隐逸、宁静而充满神秘色彩的山居氛围。下面逐句解释：

1. **见说山居好, 书楼被翠侵:** 这句诗描述的是人们听说（见说）道士居住的山居环境非常美好。这里的“书楼”指的是存放书籍的建筑，而“翠侵”则生动地描绘了翠绿色植被环绕着书楼，使得环境更加幽静和充满生机。

2. **烧熛汀岛境, 月色弟兄吟:** 这两句诗描述了在道士居住的地方，夜晚的景色。"烧熛"可能是一种泛指的火光，可以理解为燃烧的篝火或灯火，营造出一种温暖而神秘的氛围。"汀岛境"指的是岸边或岛屿，暗示了这里环境的自然与世隔绝。"月色弟兄吟"描绘了月光下，兄弟们（这里可能指的是心灵上的兄弟，包括诗人和逝去的道士）共同吟诵诗句的场景，充满了诗意和宁静。

3. **犬吠黄椑落, 牛归红树深:** 这两句诗继续描绘山居生活中的日常景象。"犬吠"是指狗的吠声，展现了山村的宁静和自然生态。"黄椑落"可能指秋天树叶的金黄落地，给人一种季节变迁、万物回归大地的意境。"牛归红树深"则描绘了牛群在深红的树丛中归来的情景，象征着一天的结束和安宁的来临。

4. **仍闻多白菌, 应许一相寻:** 最后两句表达的是对逝去道士的思念之情。"仍闻多白菌"可能暗示诗人听说或相信在道士的山居之地，生长着许多珍贵的白菌（一种蘑菇），这是一种象征着道士对自然的深刻理解和尊重的意象。"应许一相寻"则表达了诗人希望在未来某一天能再次拜访或寻访这位道士，表达出深深的怀念和向往。

整体来看，这首诗通过丰富的自然景象和意境的营造，表达了对逝去道士的深切怀念和对自然生活、隐逸精神的向往。

这首诗《怀赤松故舒道士》是贯休的作品，通过描述赤松山居的美好景象，表达了对故友舒道士的深切怀念和对山中生活的向往。贯休的诗作常常蕴含着对自然的深刻感受和对隐逸生活的向往，这首诗也不例外。以下是逐句赏析：

1. **见说山居好,书楼被翠侵**：开篇即表达了对赤松山居的好感，用“翠侵”来形容书楼被绿意包围，形象地描绘出山中环境的清幽与自然的生机，让人感受到与世隔绝的美好。

2. **烧熛汀岛境,月色弟兄吟**：这里描绘了一幅月光下的场景，山中的汀岛（可能是山中小岛或水流边的小陆地）被月色照耀，仿佛整个世界都被月光浸染。同时，“弟兄吟”暗指诗人与友人的交流，既有山中生活的宁静，又有友谊的温馨，流露出诗人对山中生活的喜爱与向往。

3. **犬吠黄椑落,牛归红树深**：通过犬吠和牛归的景象，进一步展示了山居生活的日常和宁静。黄椑（枇杷）的掉落，既是自然的生动描绘，也暗示了时间的流逝和季节的更迭，而牛归红树深则呈现了一幅宁静而充满生机的画面，让人感受到大自然的和谐与宁静。

4. **仍闻多白菌,应许一相寻**：结尾处，提到山中多有白菌，白菌在古代文学中常被用来象征隐逸和超脱世俗。诗人表达出希望再次与故友相会的愿望，显示出对山中生活的向往和对友谊的珍视。整个句子既有对过去的怀念，也有对未来相聚的期待，充满了深情。

贯休的诗常常以简练的语言描绘出富有意境的画面，这首诗同样如此。它通过描绘山居生活的美好和对故友的怀念，展现了诗人对自然与隐逸生活的向往，以及与友人之间深厚的情感联系。整首诗语言清新，意境深远，体现了诗人对大自然的深深热爱和对美好生活的向往。