xià rì wǎn wàng
夏日晚望
bǎi tī shān yǐng lǐ tóu bái yào shān sūn |
柏梯杉影里 头白药山孙 |
jīn gǔ guǎn bù dé shì fēi zhēng kěn lùn |
今古管不得 是非争肯论 |
hǔ xū xuán pù dī chán nà dài tái hén |
虎须悬瀑滴 禅衲带苔痕 |
cháng hèn lóng zhōng yě wú yīn jiē huà yán |
常恨龙钟也 无因接话言 |
《夏日晚望》古诗词释义:
《夏日晚望》是唐代著名诗僧贯休的代表作,这首诗描绘了夏日傍晚的自然景象和诗人对世事的深刻思考。全诗可以分段解释如下:
### 首句:“柏梯杉影里,头白药山孙”
诗人站在一片柏树和杉树的阴影中,这时,一位年老的药山弟子(可能指的是已故的僧侣,也可能是隐喻某种自然与智慧的传承)头戴白发,静静地矗立在远处。这一句营造出一种历史与时间的厚重感,同时也预示着对自然与超然境界的向往和追求。
### 第二句:“今古管不得,是非争肯论”
诗人感叹古今之事难以驾驭,是非曲直也无法深入探讨。这反映了对世事的无奈和对纷扰人间的一种超脱态度,可能暗示着诗人对佛教中“放下”和“看破”的深刻领悟。
### 第三句:“虎须悬瀑滴,禅衲带苔痕”
在这里,诗人用“虎须悬瀑滴”形容瀑布的形态,仿佛是虎须上的水珠,生动形象。而“禅衲带苔痕”则意味着穿着僧衣(禅衲)的僧人身上长满了苔藓,暗示了自然与时间的流逝,以及僧人与自然的和谐共存。这既是对自然美的赞叹,也是对僧侣生活的一种诗意描绘。
### 第四句:“常恨龙钟也,无因接话言”
“龙钟”在这里是指年老体衰的状态。诗人常感叹自己老迈而无力,无法与人交流,似乎在感叹自己无法真正融入这个世界的忙碌与喧嚣,表达了一种对精神沟通与交流的渴望。
### 总结:
贯休的《夏日晚望》通过描绘夏日傍晚的自然景色,寄托了诗人对人生、自然与佛教哲学的深刻思考。全诗寓情于景,既展现了对自然之美的赞美,也反映了诗人对世事的超然态度和对心灵深处的追求。
《夏日晚望》古诗词赏析:
贯休的《夏日晚望》这首诗,营造了一个静谧、深沉、禅意浓厚的意境,通过对自然景观的描绘和内心情感的抒发,展现了诗人超脱尘世、静观万物的哲学思考。下面我将对诗的几个关键元素进行赏析:
1. **自然景观的描绘**:
- “柏梯杉影里,头白药山孙”:诗句运用对比手法,将“头白”与“药山孙”的“青春”进行对比,暗示时间的流逝和生命的无常。同时,将古木参天的“柏梯杉”与山的“白头”结合,营造出一种历史的厚重感和时间的绵长感。
- “虎须悬瀑滴,禅衲带苔痕”:这里通过“虎须”(可能是指瀑布形状像老虎的胡须)和“禅衲”(和尚穿的袈裟)描绘出山中静谧的自然景观和佛教文化的痕迹,禅衲上带的“苔痕”暗示了时间的流逝和自然界的生生不息。
2. **哲学思考**:
- “今古管不得,是非争肯论”:这两句表达了诗人对历史和现代社会的超脱态度,认为过去和未来都与个人无关,对是非对错不再有过多的追求,展现出一种禅宗哲学中的“无执”和“空性”思想。
- “常恨龙钟也,无因接话言”:此处“龙钟”指年老体衰或行动不便,诗人自谦年老难以参与世事的讨论,表达了一种超然物外的态度,同时也透露出对交流与理解的渴望。
3. **情感与风格**:
- 整首诗通过自然景象与内心世界的交织,表达了诗人对自然美的欣赏和对人生哲理的深思,体现了禅宗文化中的空灵、超脱和内在的平和。
- 语言风格古朴自然,用词简练,意境深远,充分展现了贯休诗作的独特风格。
综上所述,《夏日晚望》不仅是一首描绘夏日傍晚山间景色的诗,更是诗人对生命、时间、自然与自我关系的深刻思考与感悟的集中体现,通过自然景观的细腻描绘和哲学思考的深入挖掘,展现出诗人独特的艺术魅力和深刻的人生哲学。