大驾西幸秋日闻雷

这首诗名为《大驾西幸秋日闻雷》,是贯休所作。贯休为唐代僧人及诗人,以其自由奔放的创作风格、奇诡的想象力和对佛教哲学的深刻理解而著称。下面是对诗的逐句解释：

1. **至览如日月,今时即古时**：这句话表明时间的永恒性，就像太阳和月亮的升起与落下，无论古今，时间周而复始。诗人以此表达对时间流转的感慨。

2. **发如边草白,谁念射声□**：这里描述了岁月的流逝，主人公的头发如边疆的草一样变得白发苍苍，但这样的变化却无人关注或记得。这可能是在感叹人生无常，世事变迁。

3. **好鸟挨花落,清风出院迟**：这一句描绘了一幅自然的景象。好鸟轻盈地落在花朵上，清风迟迟不至，暗示着时间的缓慢流逝或者生命中某些美好的瞬间稍纵即逝。

4. **知音郭有道,始为一吟之**：这里的“知音”通常指能理解或欣赏某一人才华的人，这句诗可能在表达对一个名叫郭有道的人的敬意，认为只有他能理解或赞赏这首诗的价值。最后一句的“始为一吟之”，意思是郭有道可能是第一个为这首诗作诗或吟诵的人。

整首诗通过自然景物的描写和人生的感慨，表达了对时光流逝、个人命运的思考，以及对能理解自身或作品价值之人的渴望。贯休的诗歌常常充满哲理，隐含深意，这首诗也不例外。

贯休的《大驾西幸秋日闻雷》这首诗在唐代文学中颇具特色，它通过自然现象——秋日雷声，抒发了对当时社会状况的感慨和对历史的反思。以下是这首诗的赏析：

1. **标题解读**：“大驾西幸秋日闻雷”：标题中“大驾西幸”指的是帝王出行或迁都至西方，是古代君主的一种常规政治活动。用“秋日闻雷”作为背景，既点明了时间，也引入了自然现象，增强了诗歌的意境。

2. **首联**：“至览如日月, 今时即古时”：这一句通过将“览”与“日月”并列，表达了对帝王统治的尊崇和永恒性。同时，对比“今时”与“古时”，暗含了历史的循环与延续，强调了时间的流逝与不变的规律。

3. **颔联**：“发如边草白, 谁念射声□”：“发如边草白”形象地描绘了诗人年华老去的外在形象，用“边草”比喻，增加了时间流逝的沧桑感。“谁念射声□”中的“□”可能是丢失的字，此处或有“堂”字，引申为朝廷对老臣的忽视或遗忘，反映了诗人在时代的变迁中感到的孤独和被忽视的苦楚。

4. **颈联**：“好鸟挨花落, 清风出院迟”：这一联通过“好鸟”与“花落”的和谐画面，与“清风”与“出院”的动态对比，营造了一种静谧而又略带哀愁的氛围。花落象征着生命的凋零，而清风的“迟”则可能寓意着变革的缓慢或期待的延宕，反映了作者对社会现状的忧虑和对变革的渴望。

5. **尾联**：“知音郭有道, 始为一吟之”：尾联以“知音”比喻能理解自己情感的人，借用历史人物郭有道（原作中似乎有误，此处可能为“郭璞”或“郭象”，具体人物需校对），表达了诗人渴望得到理解和共鸣的心声。用“一吟”结束，既展现了对文学创作的坚持，也寄托了对现实问题的反思。

综上所述，贯休的这首诗不仅描绘了自然景象与个人情感的交织，还蕴含了对历史、社会和人生的深刻思考，展现了诗人独特的艺术风格和深邃的哲学洞察力。