寒望九峰作

《寒望九峰作》是贯休的一首诗，通过这首诗，我们可以感受到诗人对社会现象的深刻反思以及对人生态度的哲学思考。以下是对这首诗逐段解释的解读：

1. **擎钵貌清羸,天寒出寺迟**：这个句子描绘了一位僧人手捧钵盂（僧人行乞的器具），容貌清瘦，因为天气寒冷，他较晚离开寺庙。这个形象体现了僧人生活简朴、顺应自然的生活态度。

2. **朱门当大路,风雪立多时**：这句话描述了僧人在一条宽阔的大路前，面对着狂风和大雪，站立了很长一段时间。这里，"朱门"常用来指显赫的贵族家庭，意在对比僧人与社会上层人物的对立。

3. **似月心常净,如麻事不知**：这两句话赞美了僧人的内心像明月一样纯净，不会受外界事物的干扰。"似月心常净"强调了内心的清净与高洁；"如麻事不知"则暗示僧人对外界繁杂事物的无知，意味着他追求内心的平静和超脱。

4. **行人莫轻诮,古佛尽如斯**：最后两句是对社会上可能有的嘲笑或误解发出的呼吁。诗人提醒人们不要轻易嘲笑那些像古佛一样，生活在不同生活方式中的人，他们追求的可能是一种更为内在、更为超越世俗的价值。

整体而言，贯休通过这首诗表达了对僧人生活的崇敬与赞美，同时也反映了诗人对不同生活方式之间对话与理解的渴望。这首诗不仅展现了诗人对自然与人性的深刻洞察，也体现了其对社会现实的反思与批判。

这首诗《寒望九峰作》由唐代诗人贯休所作，通过对一位行乞和尚的描绘，体现了禅宗精神和生活态度的深邃内涵，既具哲理又富有画面感。下面对这首诗进行赏析：

1. **首联“擎钵貌清羸,天寒出寺迟”**，开篇就通过行乞僧人的外貌特征——“清羸”（形容体弱瘦削）和“擎钵”（双手捧着钵盂）的动作，展现了其生活的贫困和精神的坚韧。同时，“天寒出寺迟”则暗示出其生活条件的艰难，要等到天寒时分才外出化缘，可见其生存状态的困苦。

2. **颔联“朱门当大路,风雪立多时”**，对比强烈地描绘了行乞僧人所处的环境。朱门大路代表了世俗的繁华与富贵，而风雪则是自然界的严酷和荒凉。僧人在这种对比强烈的场景中“立多时”，意味着他长时间地等待着施舍，表现了他对生活的坚韧和对人性善良的坚持。

3. **颈联“似月心常净,如麻事不知”**，运用了比喻的手法，将行乞僧人的心比作“常净”的月，无论外界环境如何变化，心始终保持着平静和纯净。同时，将“事不知”比作“如麻”，既表达出对世间琐事的淡漠，也强调了对事物的宽广包容。这种超然物外的态度，体现了佛教中“心净则土净”的哲理。

4. **尾联“行人莫轻诮,古佛尽如斯”**，最后以问答的形式结束全诗。诗人告诫世人不要轻易嘲笑行乞僧人的生活方式，因为这与古佛（即佛陀）的生活方式并无二致。这一句既是对行乞僧人生活态度的肯定，也是对人们应持有更宽广胸怀，理解并尊重不同生活方式的呼吁。

整首诗通过对一位行乞僧人的描绘，不仅展示了其生活的困苦和精神的坚韧，更蕴含了深刻的禅宗哲理和对人性、生活的深刻洞察。贯休以简练的语言和富有象征意义的描述，勾勒出一幅既有现实感又富有哲思的画面，展现了诗人独特的艺术风格和深邃的思想境界。