jì qī bái dà shī èr shǒu
寄栖白大师二首
lǎng yín wú yī shì gū zuò gǔ jiāng fén |
朗吟无一事 孤坐瀔江濆 |
mèi shì fēi wú dào liáng tú yǒu bái yún |
媚世非吾道 良图有白云 |
dù yú kāi juàn luò zhuó mù gé huā wén |
蠹鱼开卷落 啄木隔花闻 |
wéi jì hú zhōng kè jīn dān xǔ gòng fēn |
唯寄壶中客 金丹许共分 |
《寄栖白大师二首》古诗词释义:
这是一首由贯休所作的寄赠给栖白大师的两首诗。贯休,五代时期著名诗人,以豪放激进的诗风和卓越的禅宗思想著称。栖白大师,是唐代的著名高僧。下面我将逐段解释这两首诗的意思:
### 第一首诗
1. **朗吟无一事, 孤坐瀔江濆:** 这句诗描绘了一位静心朗吟的人,独自坐在瀔江的岸边。"朗吟"指的是高声吟诵,"无一事"则表现出这个人心灵的宁静,远离世俗的纷扰。"孤坐"显示出一种独处的静谧与深思。
2. **媚世非吾道, 良图有白云:** 这两句表达了诗人对于追求世俗功名的不屑,以及内心深处对于更高尚追求的向往。"媚世"意为讨好世俗,贬低了自己内心的追求。"良图"指高尚的目标或理想,"白云"象征着远离尘嚣的清净与高远。
3. **蠹鱼开卷落, 啄木隔花闻:** 这两句描绘了自然界的声音与景象,"蠹鱼开卷落"可能暗示书籍被虫蛀的场景,同时也借用了比喻的手法,指内心的书卷被外界的影响所破坏;"啄木隔花闻"则是听到了远处啄木的声音,既是在写实,也象征着在纷扰的世界中追求内心平静的不易。
4. **唯寄壶中客, 金丹许共分:** 这句诗表达了诗人与隐居在心灵深处(壶中客,源自道家典故,指心灵的内室)的高人相知相交的愿望。"金丹"在道家文化中,象征着修真成仙的法门或精神的提升。整体而言,这句诗表达了诗人对于精神提升和心灵深处相遇的渴望。
### 第二首诗
具体的解析如下:
1. **原文解析**(基于上述第一首诗的分析方法,第二首诗的解析将遵循类似思路,但由于内容未完整提供,具体的诗句解析可能需要基于完整文本来完成。)
2. **总结与解读**(同样,因为第二首诗的完整文本没有提供,这里无法完成详细的解释。通常,贯休的诗作往往寓意深邃,涉及禅宗思想与个人情感的复杂交织,充满象征与隐喻。第二首诗可能会进一步探讨与栖白大师之间的友谊、对佛法的追求、以及对生活的深刻感悟。)
这两首诗展现了一位诗人对内心深处的追求与对外界喧嚣的超脱,以及与高僧栖白大师之间深厚的情感与精神上的交流。贯休的诗歌不仅蕴含丰富的禅宗思想,也表达了对美好理想的向往与对自然的深刻感悟。
《寄栖白大师二首》古诗词赏析:
贯休的《寄栖白大师二首》这首诗充满了一种宁静而深远的意境,它通过描绘禅师的生活方式、哲学思考和日常细节,展现了作者对禅宗思想的深刻理解和对自然美的高度欣赏。诗中的每一句都仿佛是在静默中流淌的溪流,让人在字里行间感受到一种超然物外的超脱之感。
首句“朗吟无一事,孤坐瀔江濆”,开篇即展示了栖白大师的生活状态——独自一人坐在/GPL(境域不清,可能是指一个宁静的水边)旁边,静静地吟诵。这里的“朗吟”不仅描绘了栖白大师的吟诵动作,更传递出他内心的自由与清澈,仿佛所有的思绪都在这朗朗的吟诵中得到了释放。而“无一事”则表明他的生活简单而纯粹,没有任何纷扰和杂念,体现了禅宗追求的“无我”境界。
“媚世非吾道,良图有白云”,这两句表达了栖白大师对于世俗追求的淡然态度。他认为追求世间的荣华富贵并非他的道路,他的内心追求是更高远的,如同那在天空中自由飘荡的白云。这里的“良图有白云”不仅是一种比喻,更是对内心高尚理想的象征,意味着栖白大师追求的是心灵的自由与宁静,而非物质的富足。
“蠹鱼开卷落,啄木隔花闻”,这两句诗描绘了栖白大师读书时的情景,细节中透露出一种超脱自然的宁静之美。蠹鱼和啄木鸟都是自然界中的小生物,它们各自忙碌于书籍和树木之间,而这一切都被栖白大师用诗的语言巧妙地捕捉和表达。这不仅展现了栖白大师对自然的深切感悟,也暗示了他内心的平静与和谐。
“唯寄壶中客,金丹许共分”,最后一句表达了栖白大师与“壶中客”的亲密关系。在道家文化中,“壶中世界”象征着一个超越现实的微观宇宙,充满了神秘与无限可能。而“金丹”则是道家修炼的重要符号,象征着精神的升华和生命的永恒。这句话不仅表达了栖白大师对友谊的珍视,更是对精神层面追求的深刻体现。
整首诗通过栖白大师的日常生活、哲学思考和自然景物的描绘,展现了禅宗文化中追求心灵净化、超脱世俗、追求精神自由的核心价值观。贯休以细腻的笔触和深刻的洞察力,让读者仿佛能亲眼目睹栖白大师的生活场景,感受到一种超越现实的精神之美。