sòng lǐ xíng fù jǔ
送李铏赴举
yī jiǎn sān zhāng jià yōu jū shǎo shì qián |
一减三张价 幽居少室前 |
qǐ yīng pín shì wǒ bù dé xìn jīng nián |
岂应贫似我 不得信经年 |
mù luò duō shī gǎo shān kū jiàn mò yān |
木落多诗藁 山枯见墨烟 |
hé shí shēn yè zuò gòng huà cǎo táng chán |
何时深夜坐 共话草堂禅 |
《送李铏赴举》古诗词释义:
这首诗名为《送李铏赴举》,是唐代诗人贯休的作品,详细描绘了对友人李铏即将赴科举考试的送别之情以及对友情的深厚怀念。以下是对每一句的逐段解释:
1. **一减三张价, 幽居少室前**:
这句诗可能使用了比喻,其中“一减三张价”暗示了一种简朴或谦逊的生活方式,可能暗指李铏的低调或朴素的个性。而“幽居少室前”则直接点明了李铏的居住地点,少室山是中国古代文人隐居之地,暗示李życz的居住环境安静且自然,与世隔绝。
2. **岂应贫似我, 不得信经年**:
这两句诗表达了对李铏可能面临贫穷生活的担忧和同情。诗人用“岂应贫似我”提出一种疑问,表示对李铏生活状况的关心,紧接着“不得信经年”则表达了对于李铏长时间无法改变现状的无奈和惋惜。
3. **木落多诗藁, 山枯见墨烟**:
这两句诗描绘了李铏在自然环境下进行创作的情景。其中“木落多诗藁”意指秋季落叶,诗人多在此时创作诗篇,表达了一种自然与创作的和谐。而“山枯见墨烟”可能是指在山林的枯寂中,墨香飘散,体现了李铏创作的专注与投入。
4. **何时深夜坐, 共话草堂禅**:
这句诗表达了诗人对未来的期许,希望能有一天与李铏在深夜中相聚,共同分享关于佛法或人生的深沉对话。草堂禅在这里可能象征了一种简朴而深邃的智慧和心灵的交流,反映了诗人对友情和精神追求的珍视。
综上所述,贯休的这首《送李铏赴举》不仅表达了对友人赴试的祝福和对友情的怀念,还蕴含了对自然、艺术和精神追求的赞美与向往。
《送李铏赴举》古诗词赏析:
这首《送李铏赴举》体现了贯休诗歌深沉、内敛的风格,通过描绘李铏的居住环境与精神追求,表达了诗人对友人赴考前的深情祝愿与对彼此精神契合的向往。贯休以凝练的语言,展示了对李铏隐居生活的理解与敬仰,同时也寄托了对未来相聚的期待和对佛法智慧的追求。
### 诗文解析:
**首句“一减三张价”**,引用历史典故,暗示李铏与汉代著名文人“三张”(张衡、张协、张载)的相似性,意味着他在文学上的卓越成就。这样的比喻既是一种赞美,也预示着李铏的才华和影响力。
**“幽居少室前”**,直接点明李铏的居住环境。少室山是佛教圣地,与“幽居”相呼应,强调了李MeshPro的隐逸生活,同时暗示了其内心的宁静与修行的追求。
**“岂应贫似我,不得信经年”**,通过对比李铏和诗人自身的生活状态,表达了对朋友的关怀和对自身生活的反思。这里的“贫似我”不仅是物质上的贫乏,更可能暗指精神生活的简单和自我约束,强调了对精神追求的重视。
**“木落多诗藁,山枯见墨烟”**,描绘了秋季李ได้อย่าง居所周围的自然景色,木叶飘落,山色苍茫,诗人通过自然界的景象来隐喻李绎在静谧环境中对诗歌的创作与修行。这句诗既有视觉上的生动描绘,也有意境上的深远寓意。
**“何时深夜坐,共话草堂禅”**,表达了诗人对与李绎未来再次相聚的期待,希望能在深夜一同探讨佛法,体现了深厚的友情和精神上的共鸣。草堂禅,暗含了对佛教智慧和心灵净化的向往,也是对精神层面交流的渴望。
### 总体赏析:
贯休的这首诗,通过描绘李绎的生活环境、精神追求和与诗人之间的深厚情感,展现了他对友谊、精神追求和自然美的深刻理解。诗中既有对友人赴考的鼓励与祝福,也有对未来相聚的向往和对精神世界探讨的渴望,体现了诗人独特的艺术视角和深厚的人文关怀。贯休的诗歌以其独特的艺术风格和深刻的思想内容,成为了中国古典诗歌中的瑰宝。