送明觉大师兼寄郑山人

这首诗是贯休为明觉大师送别并寄给郑山人的一首诗。它以瀑布为喻，传达了对于佛法修行和人生追求的深刻思考。下面逐段解释：

1."泠泠瀑滴清,贯串有规程"：泠泠之水，清如玉液，瀑布之水，一滴接着一滴，如同修行之路，有着既定的规则和次序。这里通过描绘瀑布的清澈和有规律的流动，隐喻着佛教修行的清静和条理。

2."将讽观空偈,全胜照乘明"：将要吟咏的，是观空的经文，这比之于明亮的宝珠（乘），更能照亮内心的黑暗。在这里，观空偈是指佛法中关于空性的教义，强调一切现象的空性，以此来超越世俗的烦恼和束缚。此句强调佛法的智慧远胜于世间的物质财富，可以照亮心灵。

3."龙神多共惜,金玉比终轻"：龙神等水中的神灵都对这纯净的瀑布之水有所珍惜，与金玉这样的物质财富相比，它们终究是轻的。这个比喻进一步强调了精神财富（如佛法）和物质财富之间的相对价值。在精神层面的追求中，物质财富显得微不足道。

4."愿在玄晖手,常资物外情"：我愿这佛法能在玄晖（大师或修行者的化名）手中得以传承，永远作为超脱物质世界的情感和智慧的源泉。这里“物外情”指的是超脱于世俗情感和物质追求之外的、更为深邃的情感体验和智慧。

整首诗通过瀑布、佛法、龙神、金玉等元素的比喻，表达了对佛法智慧的赞美和对修行者（明觉大师）的敬意，同时也对物质世界的相对轻视，以及希望佛法能继续在超脱世俗的世界中流传的美好愿望。

贯休的这首诗《送明觉大师兼寄郑山人》，是一首向佛教高僧明觉大师表达敬意，并且寄语诗友郑山人之作。此诗通过对佛教修行之境的描述，展现了诗人对于佛教哲学与智慧的深刻体悟，同时也传达了对于友情、人生价值和生活态度的思考。下面对诗的内容和艺术特色进行赏析：

1. **开篇的意境描写**：“泠泠瀑滴清,贯串有规程”，诗的开头描绘了一幅宁静清雅的画面，瀑布清流的滴落之声，如同天籁，暗示着修行之路的清静与秩序。这种自然界的宁静与规律，暗喻了佛教中寻求内心平静、遵循自然法则的生活智慧。

2. **佛学修行的赞颂**：“将讽观空偈,全胜照乘明”。这里，诗人通过描述明觉大师的修行行为，尤其是他诵读“观空偈”，暗示了一种超越世俗、洞察宇宙本性的修行状态。与“照乘明”相比，即比喻明亮的宝石之光，这里的“观空偈”被诗人赋予了更加深刻的内涵，它被认为能照亮内心的深处，比物质的光亮更加珍贵和永恒。

3. **对自然界的敬畏**：“龙神多共惜,金玉比终轻”。诗句中提到龙神对明觉大师修行的敬仰，同时将珍贵的金玉与“观空偈”的智慧进行对比，强调了对精神追求的重视超过物质财富。这种对自然界神灵的敬畏与对物质的轻视，体现了佛教中强调内心纯净与超越世俗的价值观。

4. **寄语与期望**：“愿在玄晖手,常资物外情”。最后两句直接表达了对明觉大师的敬仰与期望，希望大师的智慧能够得到像陶渊明（玄晖）一样的文人雅士的赏识，能够常在诗人的内心世界中激发深邃的情感与智慧的火花。这不仅是对友谊的期待，更是对精神交流与传承的渴望。

综上所述，贯休的这首诗通过自然景象的描绘、对佛教修行的赞颂、对自然与物质的哲学思考，以及对友情与精神传承的期待，展现了丰富的情感与深刻的哲理，是融合自然美、人文关怀与精神探索的佳作。