寄信州张使君

这首诗的标题是《寄信州张使君》，作者是贯休。贯休是唐代后期一位著名的僧人和诗人，这首诗的字句富含象征与哲理，下面逐句解析其深意：

1. **便便书腹德无邻** -"便便"在这里可以理解为“满载”的意思，"书腹"指的是满腹经纶或满腹知识，整句的大意是张使君满载才华，品德高尚，周围找不到能与之匹敌的同道，表明他对张使君才华与德行的极高评价。

2. **健笔从知又入闽** -"健笔"指的是张使君的文笔有力、充满力量，"入闽"可能意味着张使君的文学成就或影响力已经扩展到福建地区，这里以“闽”代指，暗示张使君在更广泛的领域内留下了深刻的印记。

3. **鹦鹉才须归紫禁** - “鹦鹉才”通常用来比喻人的聪明才智，"归紫禁"则是指进入皇宫，象征着才华得到了皇家或权力中心的认可。整句意为张使君的才华应该归于更高的权力中枢，暗示张使君有可能受到朝廷的重视或青睐。

4. **真珠履不称清贫** -"真珠履"指的是用珍珠装饰的鞋，是华贵的象征，"不称清贫"则是在说这些华贵之物并不适合一个清贫的人。这句话可能是在暗示，张使君的才华和地位已经超出了他的简单生活状态，他已不再是普通人的形象，因此这些高贵的物品不再合适。

5. **武夷山夹仙霞薄** - “武夷山”是中国著名的山脉，而“仙霞薄”可能指的是山间薄雾或仙霞的轻薄之感，这里可能在用武夷山的仙境般的美景来比喻张使君的超凡脱俗，或者象征张使君的影响深远，像武夷山之于仙霞一样，跨越了界限。

6. **螺女潭通海树春** - “螺女潭”可能是指一个与神秘或美丽的自然景观相关的地名，“海树春”则可能暗示了生长在海边的树木在春天时的生机勃勃。整句或意在描绘张使君的影响力之广，他的思想或成就如海树之春，不仅局限于一地，而是蔓延到更广阔的领域。

7. **从此应多好消息** - “从此”表示从现在开始，“多好消息”则意味着张使君未来将有很多值得称赞或让人兴奋的成就或消息。

8. **莫忘江上一闲人** - “江上一闲人”可能是作者自指或用来比喻一个过着平静生活的人。这句话在表达希望张使君不要忘记那些像他一样追求内心宁静与自由的人，希望张使君能够与天下人共享他的成就与智慧，保持对普通生活的关注与尊重。

综上所述，这首诗不仅表达了对张使君才华与品德的赞美，也通过自然景观的比喻，暗示了张使君影响力的广泛和深远，最后表达了希望张使君能够不忘初心，不忘关注普通人的美好愿望。

贯休的这首诗《寄信州张使君》通过对张使君的赞美和对未来的期待，展现出了一幅浓郁的文士情怀与对友人深沉的关怀画面。下面是对这首诗的赏析：

1. **首句“便便书腹德无邻”**，开篇即以“便便书腹”形容张使君的学识渊博，同时以“德无邻”表达对其道德品质的极高评价，即张使君的品德高洁，无人能及，展现了对张使君人格魅力的高度赞扬。

2. **“健笔从知又入闽”**，赞颂张使君的才华出众，能够写下有力的文笔，这次又准备前往福建（闽地），不仅暗示了张使君即将踏上新的官场或学术之旅，也体现了对他的能力与决心的认可。

3. **“鹦鹉才须归紫禁”**，这里使用“鹦鹉才”来比喻张使君的才华，与“归紫禁”结合，寓意张使君即将进入权力中心，显示对他在官场地位提升的期待与祝福。

4. **“真珠履不称清贫”**，通过对比“真珠履”（华美的鞋履）与“清贫”二字，形象地表达了对张使君即使在清贫中仍能保持高洁品格的钦佩，同时也暗示张使君未来的境遇将有所改变，不再是过去的清贫生活。

5. **“武夷山夹仙霞薄”**，描绘了信州（今江西上饶）的武夷山美景，不仅是对自然风光的赞美，也是通过美丽的背景来衬托张使君的形象，意味着张使君即将踏上一段充满美景与机遇的旅程。

6. **“螺女潭通海树春”**，进一步描述了信州的自然美景，螺女潭与海树春，营造出一种浪漫与生机并存的景象，既是对信州自然之美的描绘，也是对张使君即将面临的旅程环境的温馨预祝。

7. **“从此应多好消息”**，表达了作者对张使君未来事业与生活的美好期待，预祝他能够取得更多的成就和成就，传递出深厚的情谊与祝福。

8. **“莫忘江上一闲人”**，最后一句温馨而略带淡淡的忧伤，意味着虽然作者是“闲人”，但对张使君的友谊与关注不曾减少。这是对友情的永恒承诺，即便身处不同境遇，友情之桥永远不会断绝。

整首诗通过对张使君的个人才能、品德、未来境遇及与之相伴的自然美景的赞美与祝福，展现了一位文士的深情厚谊与对朋友未来的深切期待。贯休的诗歌往往寓情于景，借景抒情，这首诗同样体现了这种艺术风格，令人回味无穷。