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dú 《 wú yuè chūn qiū 》

读《吴越春秋》

作者:贯休 
mù jiǎo hán fēng yǔ qì xūn     jì liáo méi cuì shàng yī jīn
暮角含风雨气曛   寂寥莓翠上衣巾
dào qíng bù xiàng yīng huā báo     shī yì zì rú tiān dì chūn
道情不向莺花薄   诗意自如天地春
mèng rù luàn fēng réng lǚ xuě     yín kàn fāng cǎo zhǐ sī rén
梦入乱峰仍履雪   吟看芳草只思人
shǒu zhōng gū guì yuè zhōng zài     lái tīng quán shēng mò yàn pín
手中孤桂月中在   来听泉声莫厌频

《读《吴越春秋》》古诗词释义:

这首《读〈吴越春秋〉》是贯休的代表作之一,全诗通过对《吴越春秋》的阅读,表达了一种深沉的人生感悟和对古典文化的崇敬之情。下面是逐段解释诗的意思:

**暮角含风雨气曛,寂寥莓翠上衣巾,**
- **暮角**:指的是傍晚的号角声。**含风雨气曛**:夕阳中夹杂着风雨的气息,描绘了一幅暮色中略带凄凉的画面。**寂寥莓翠上衣巾**:雨后草地上的青苔(莓)泛着翠绿,点缀在诗人的衣巾上,营造出一种宁静而略带孤寂的氛围。

**道情不向莺花薄,诗意自如天地春,**
- **道情不向莺花薄**:这里的“道情”可以理解为诗人对于人生哲理或道德情操的追求,不将情感投注于花鸟(莺花)等世间俗物,不为世俗的欢乐所迷惑。**诗意自如天地春**:诗意自然流淌,如同春天般生机勃勃,充满了自由和活力。

**梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人,**
- **梦入乱峰仍履雪**:诗人仿佛在梦中穿越险峻的山峰,还行走于雪地之上,象征着诗人对自然、人生的深刻体验和探索。**吟看芳草只思人**:在吟诗赏草时,诗人只想着远方的人,可能是指对故乡、亲朋或理想的思念。

**手中孤桂月中在,来听泉声莫厌频,**
- **手中孤桂月中在**:手中握着一枝孤独的桂树,比喻虽身处寂寞但心有所持,象征着诗人的坚韧和高洁。**来听泉声莫厌频**:来到清泉旁聆听水声,即使听得多也从不感到厌倦,表达了诗人对自然之美的深沉喜爱和对生活的热爱。

整体而言,贯休的这首诗以《吴越春秋》的阅读为背景,通过对自然景象和内心情感的描绘,表达了对人生哲理的深刻思考、对自然美的欣赏以及对古典文化的敬仰之情。

《读《吴越春秋》》古诗词赏析:

贯休的《读《吴越春秋》》一诗,以其深厚的历史感、丰富的诗意与独特的思想深度,展现了一种超脱于世间繁华的道家哲学与深邃的个人情感。

首联“暮角含风雨气曛,寂寥莓翠上衣巾”以暮角(古代报时的器具)的低沉声调与风雨混杂的阴沉氛围,暗示历史的厚重与岁月的苍凉,莓苔(苔藓)的生长与衣巾的“上”字,既展现了自然的静谧,也隐含着时光的流逝与历史的沉淀。

颔联“道情不向莺花薄,诗意自如天地春”中,“道情”与“诗意”是对立统一的两个概念。道情指的是一种超脱世俗的哲学思考,莺花象征着世俗的繁华与诱惑,作者却强调“不向莺花薄”,暗示了对道家清静无为哲学的坚守;而“诗意自如天地春”则强调了自然与宇宙的和谐,是诗人对理想境界的追求,即使在充满风雨的时刻,也能感受到大自然的生机与生命力。

颈联“梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人”描绘了诗人内心的宁静与对人事的思考。通过梦境与现实的交织,表现了诗人对历史与人生的深刻反思,即使身处艰难环境,依然能保持内心的纯净与对人世的关怀。乱峰和雪象征着人生的艰难与纯洁,芳草则象征着人与自然的和谐共存,以及对美好事物的向往。

尾联“手中孤桂月中在,来听泉声莫厌频”则通过“孤桂”与“泉声”这两个意象,进一步强调了诗人的超然与自然的融合。孤桂象征着高洁与独立,而月中的存在则体现了自然界的和谐与神秘,与泉声的和谐共鸣,表达了诗人对内心世界与外在自然的深刻感悟,以及对生命之美的无尽追求。

整首诗通过对历史、自然与个人情感的深刻剖析,展现了贯休独特的历史哲学观与个人情感世界,是其“道体”与“诗心”结合的典范之作。

贯休

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