dú 《 wú yuè chūn qiū 》
读《吴越春秋》
mù jiǎo hán fēng yǔ qì xūn jì liáo méi cuì shàng yī jīn |
暮角含风雨气曛 寂寥莓翠上衣巾 |
dào qíng bù xiàng yīng huā báo shī yì zì rú tiān dì chūn |
道情不向莺花薄 诗意自如天地春 |
mèng rù luàn fēng réng lǚ xuě yín kàn fāng cǎo zhǐ sī rén |
梦入乱峰仍履雪 吟看芳草只思人 |
shǒu zhōng gū guì yuè zhōng zài lái tīng quán shēng mò yàn pín |
手中孤桂月中在 来听泉声莫厌频 |
《读《吴越春秋》》古诗词释义:
这首《读〈吴越春秋〉》是贯休的代表作之一,全诗通过对《吴越春秋》的阅读,表达了一种深沉的人生感悟和对古典文化的崇敬之情。下面是逐段解释诗的意思:
**暮角含风雨气曛,寂寥莓翠上衣巾,**
- **暮角**:指的是傍晚的号角声。**含风雨气曛**:夕阳中夹杂着风雨的气息,描绘了一幅暮色中略带凄凉的画面。**寂寥莓翠上衣巾**:雨后草地上的青苔(莓)泛着翠绿,点缀在诗人的衣巾上,营造出一种宁静而略带孤寂的氛围。
**道情不向莺花薄,诗意自如天地春,**
- **道情不向莺花薄**:这里的“道情”可以理解为诗人对于人生哲理或道德情操的追求,不将情感投注于花鸟(莺花)等世间俗物,不为世俗的欢乐所迷惑。**诗意自如天地春**:诗意自然流淌,如同春天般生机勃勃,充满了自由和活力。
**梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人,**
- **梦入乱峰仍履雪**:诗人仿佛在梦中穿越险峻的山峰,还行走于雪地之上,象征着诗人对自然、人生的深刻体验和探索。**吟看芳草只思人**:在吟诗赏草时,诗人只想着远方的人,可能是指对故乡、亲朋或理想的思念。
**手中孤桂月中在,来听泉声莫厌频,**
- **手中孤桂月中在**:手中握着一枝孤独的桂树,比喻虽身处寂寞但心有所持,象征着诗人的坚韧和高洁。**来听泉声莫厌频**:来到清泉旁聆听水声,即使听得多也从不感到厌倦,表达了诗人对自然之美的深沉喜爱和对生活的热爱。
整体而言,贯休的这首诗以《吴越春秋》的阅读为背景,通过对自然景象和内心情感的描绘,表达了对人生哲理的深刻思考、对自然美的欣赏以及对古典文化的敬仰之情。
《读《吴越春秋》》古诗词赏析:
贯休的《读《吴越春秋》》一诗,以其深厚的历史感、丰富的诗意与独特的思想深度,展现了一种超脱于世间繁华的道家哲学与深邃的个人情感。
首联“暮角含风雨气曛,寂寥莓翠上衣巾”以暮角(古代报时的器具)的低沉声调与风雨混杂的阴沉氛围,暗示历史的厚重与岁月的苍凉,莓苔(苔藓)的生长与衣巾的“上”字,既展现了自然的静谧,也隐含着时光的流逝与历史的沉淀。
颔联“道情不向莺花薄,诗意自如天地春”中,“道情”与“诗意”是对立统一的两个概念。道情指的是一种超脱世俗的哲学思考,莺花象征着世俗的繁华与诱惑,作者却强调“不向莺花薄”,暗示了对道家清静无为哲学的坚守;而“诗意自如天地春”则强调了自然与宇宙的和谐,是诗人对理想境界的追求,即使在充满风雨的时刻,也能感受到大自然的生机与生命力。
颈联“梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人”描绘了诗人内心的宁静与对人事的思考。通过梦境与现实的交织,表现了诗人对历史与人生的深刻反思,即使身处艰难环境,依然能保持内心的纯净与对人世的关怀。乱峰和雪象征着人生的艰难与纯洁,芳草则象征着人与自然的和谐共存,以及对美好事物的向往。
尾联“手中孤桂月中在,来听泉声莫厌频”则通过“孤桂”与“泉声”这两个意象,进一步强调了诗人的超然与自然的融合。孤桂象征着高洁与独立,而月中的存在则体现了自然界的和谐与神秘,与泉声的和谐共鸣,表达了诗人对内心世界与外在自然的深刻感悟,以及对生命之美的无尽追求。
整首诗通过对历史、自然与个人情感的深刻剖析,展现了贯休独特的历史哲学观与个人情感世界,是其“道体”与“诗心”结合的典范之作。