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zèng xuān yuán xiān shēng

赠轩辕先生

作者:贯休 
cháng sī dōng xī páng méi wēng     shì fēi bù jiě liǎng jiá hóng
常思东溪庞眉翁   是非不解两颊红
jié gāo dǎ shuǐ shēng gā gā     zǐ yù bái xiè féi méng méng
桔槔打水声嘎嘎   紫芋白薤肥蒙蒙
ōu yā jìng yóu shēn zhú lǐ     ér sūn duō zài hǎo huā zhōng
鸥鸭静游深竹里   儿孙多在好花中
qiān mén wàn hù jiē chē mǎ     shuí ài rú sī tài gǔ fēng
千门万户皆车马   谁爱如斯太古风

《赠轩辕先生》古诗词释义:

### 赠轩辕先生

**常思东溪庞眉翁:** 总是想起那住在东溪边、眉毛已经斑白的老翁。这里的“东溪”可能象征着清静或隐逸之地,而“庞眉翁”则代表了一位饱经风霜、充满智慧的老者形象。

**是非不解两颊红:** 他脸上总是泛着红润,是因为他对于世间的是非善恶毫不在意,内心平和,没有世俗的困扰。这里的“两颊红”不仅描述了他的外貌特征,也象征着他内心的平静与满足。

**桔槔打水声嘎嘎:** 描述了老翁使用桔槔(一种汲水工具)打水的声音,声调嘎嘎作响。这一细节生动地展现了老翁日常生活的一幕,强调了他生活的朴素和与自然的和谐共处。

**紫芋白薤肥蒙蒙:** 这里描绘了老翁田地里的农作物生长旺盛的景象,紫色的芋头和白色的薤菜,看起来都十分肥厚、丰茂。通过这些意象,突出了老翁生活的富足与自然之美。

**鸥鸭静游深竹里:** 描述了鸥鸭在深竹林中悠闲地游弋的情景。鸥鸭与竹林的结合,营造出一幅宁静和谐的画面,象征着老翁生活环境的清幽与自然的宁静。

**儿孙多在好花中:** 提到了老翁的儿孙们在花丛中玩耍或劳作的场景。这不仅展示了家庭的和谐,也体现了自然与人类生活的美好交融。

**千门万户皆车马:** 此句转而描述了世俗社会中繁华喧嚣、车水马龙的景象,与前文描绘的老翁生活形成了鲜明对比,突出了“太古风”的概念。

**谁爱如斯太古风:** 结尾表达了对老翁生活方式的赞美与向往,即那些远离尘嚣、回归自然、平和宁静的生活方式,是对现代社会复杂与浮躁的一种反思。

整首诗通过对比和细腻的描绘,展现了诗人对理想生活状态的向往,以及对自然、和谐生活的深深眷恋。

《赠轩辕先生》古诗词赏析:

贯休的《赠轩辕先生》是一首充满隐逸气息的诗作,通过描绘一幅宁静祥和的隐居生活场景,表达了作者对于远离尘嚣、回归自然生活的向往和敬仰之情。全诗从以下几个方面进行了深刻地分析:

1. **隐居生活与自然之美**:诗的开篇通过“东溪庞眉翁”的形象描绘,展示了隐士生活的宁静与自在。这种生活的载体是自然,无论是“是非不解两颊红”的自然状态,还是“桔槔打水声嘎嘎”的日常生活场景,都充满了自然的韵律与生命力。作者通过描绘紫芋白薤的肥美与鸥鸭在深竹中的静游,展现了隐居生活的质朴与和谐,以及与自然的亲密无间。

2. **家庭和谐与生活之乐**:“儿孙多在好花中”一句,不仅展现了隐士家庭的和谐与幸福,同时也暗示了生活的艺术化和审美化的倾向。通过“好花”这一形象,不仅美化了家庭生活,也表达了作者对于理想生活状态的追求——即在自然与家庭中找到真正的幸福与满足。

3. **与世隔绝的古风**:“千门万户皆车马,谁爱如斯太古风”将现代生活的繁华与喧嚣与隐居生活形成鲜明对比。作者通过这一对比,表达了对简单、淳朴生活方式的崇尚和对现代社会复杂、浮躁生活的反思。这不仅仅是对过去生活方式的怀念,更是一种对精神自由与心灵宁静的追求。

4. **精神追求与文化传承**:通过描绘隐居生活的种种细节,贯休不仅展现了对自然的热爱,更反映了对隐逸文化的推崇。这种文化不仅是一种生活方式,更是一种精神追求,强调的是与世无争、心灵自由的文化态度。同时,这种生活方式也是一种对传统文化的传承,强调了人与自然、人与社会、人与家庭的和谐共处。

综上所述,贯休的《赠轩辕先生》是一首意境深远、情感真挚的诗歌,通过细腻的笔触描绘了理想中的隐居生活图景,展现了作者对于自然、家庭、文化和精神自由的深刻理解和向往。

贯休

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