sòng xīn luó rén jí dì guī
送新罗人及第归
shì shì fēi fēi jìng bù zhēn táo huā liú shuǐ sòng qīng chūn |
是是非非竟不真 桃花流水送青春 |
xìng liú xìng xiàng jīn hé zài zhēng lì zhēng míng chóu shā rén |
姓刘姓项今何在 争利争名愁杀人 |
bì jìng shū tā cháng jì mò zhǐ yīng yíng de kǔ shěn lún |
必竟输他常寂默 只应赢得苦沈沦 |
shēn yún dào zhě xiāng sī fǒu guī qù lái xī xiāng shuǐ bīn |
深云道者相思否 归去来兮湘水滨 |
《送新罗人及第归》古诗词释义:
贯休的这首诗,描绘了一个深刻的人生哲理,以一种沉思和反思的角度,探讨了人在功利与名望追求中所面临的困苦,以及与内心平和、自然状态之间的对比。下面逐段解释诗的含义:
1. **是是非非竟不真, 桃花流水送青春**:
- 这两句首先引出对于人生中的是非标准的怀疑,暗示在名利和道德之间存在着难以分辨的界限。比喻时间如桃花流水般,自然地流逝,带走青春。这里引出了人生的短暂和易逝。
2. **姓刘姓项今何在, 争利争名愁杀人**:
-"刘"和"项"代表了历史上的两个重要人物,比喻为那些为了追求权力和名声而不择手段的古代英雄。此句提出的问题是,在历史的长河中,他们如今在何方?这里暗示了追求功利名望所带来的痛苦和困扰,即便对于那些在历史上曾拥有辉煌成就的人来说也是如此。
3. **必竟输他常寂默, 只应赢得苦沈沦**:
- 这两句表达了对于那些选择在平凡和沉默中生活的人的羡慕。他们或许没有激烈的争斗,也没有名利的束缚,却可能在内心世界中找到了平静和自由,相较于那些在追求名利中挣扎的人来说,他们或许赢得了更为内心的宁静。
4. **深云道者相思否, 归去来兮湘水滨**:
-"深云道者"可能指的是修道者或隐士,他们生活在远离尘世喧嚣的环境中,寻求心灵的解脱。最后一句“归去来兮湘水滨”,借用陶渊明的《归去来兮辞》中的意境,表达了对归隐生活的向往,希望那些追求名利的人能反思自己的生活方式,寻找内心的平静和自由。
综上所述,这首诗通过对人生、历史和自然的反思,提出了对名利、平静与内心自由的深层思考。它鼓励人们在忙碌与追求中,也能找到属于自己的平静与满足,强调了内心世界的重要性。
《送新罗人及第归》古诗词赏析:
这首诗《送新罗人及第归》是贯休的作品,透过诗的标题和内容,我们可以感受到其中蕴含的深沉思考和哲理。贯休,作为唐代著名的诗僧,其作品往往融入了佛学的智慧和对人生的独特见解。这首诗通过对历史人物和现实境遇的对比,传达了对于人生追求、功名利禄以及自然与内心的反思。
诗的首句“是是非非竟不真”,表达了对于世事变迁、人世是非真假的疑问与反思,暗示了对虚幻和现实的辨析。接下来的“桃花流水送青春”,运用自然景观来比喻时间的流逝和生命的短暂,表达了一种对生命流逝的感慨。
“姓刘姓项今何在”一句,直接将历史上的英雄人物刘秀(汉光武帝)、项羽与当下进行对比,提出“争利争名愁杀人”的疑问,流露出对功名利禄的质疑和对于内心宁静的向往。这里通过对比历史人物的结局,暗示了在追求名利的过程中可能会失去真正的自我和内心的平静。
“必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦”,这两句表达了对现实世界的忧虑,认为在世间的纷争中,最终可能会失去内心的平静,陷入无尽的痛苦之中。这与诗中提出的一种与世无争、追求内心的宁静的生活态度形成鲜明对比。
最后,“深云道者相思否,归去来兮湘水滨”,这里借指远离尘嚣、遁入自然的生活方式。表达了一种对自然、对内心深处的平静和和谐的向往,呼吁诗人(或类诗之人)应该回归本真,寻找内心的宁静与和谐。
综上所述,贯休的这首诗通过对于历史人物的反思、对人生追求的质疑以及对自然和平静生活的向往,展现了他对人生、自然和社会的深刻思考,体现了诗人的哲思和智慧。