gǔ jiāng qiū jū zuò
瀔江秋居作
shí qīng dào hé chū chén āi qīng kǔ wèi shī bù zhàng méi |
时清道合出尘埃 清苦为诗不仗媒 |
jīn rì guì zhī píng zhé dé jǐ nián chūn sè bìng jiāng lái |
今日桂枝平折得 几年春色并将来 |
shì fú jiǔ wàn fēng chū jí míng dào sān shān huā zhèng kāi |
势扶九万风初极 名到三山花正开 |
gèng yǒu píng rén jū zhé wū hái yīng wèi zuò yī shēng léi |
更有平人居蛰屋 还应为作一声雷 |
《瀔江秋居作》古诗词释义:
这首诗《瀔江秋居作》表达了诗人对清贫生活的坚持、对诗歌创作的执着、以及对功成名就的渴望和对隐居生活的反省。以下是逐句解释:
1. **时清道合出尘埃**:在清平的时代里,诗人与志同道合的朋友一同摆脱世俗的束缚。这里的“时清”指的是社会环境稳定、政治清明,而“出尘埃”则表达了诗人与世俗社会的隔绝,他以高洁自处。
2. **清苦为诗不仗媒**:诗人坚持清苦的生活,专心于诗歌创作,不需要借助任何媒介或助力。这句话强调了诗人对诗歌的真挚热爱,不追求名利,也不依赖外在的助力。
3. **今日桂枝平折得**:这里用了“桂枝”这一象征,桂枝常用来比喻科举考试中的成功者。诗人说,今天他如愿以偿地“平折得桂枝”,即成功中举,实现了自己的志向。
4. **几年春色并将来**:经历了多年的辛勤努力和期待,诗人终于迎来了成功的春天。这里的“春色”象征着事业的成功和人生的繁荣。
5. **势扶九万风初极**:九万风在这里指代强大的力量或机遇,诗人认为自己的成功是由于某些力量或机遇的帮助,如同初飞之时的强劲助力,推动着他前行。
6. **名到三山花正开**:三山在古代传说中指的是仙山,这里象征名声达到极高的境界。诗人想象自己的名声如同仙山上盛开的花朵一样,充满生机和美好。
7. **更有平人居蛰屋**:这句话可能表达诗人对那些仍在困境或隐居生活中的朋友的关心。他可能在思考,即便在自己的成功之后,也应关注那些仍在努力或处于困境中的人。
8. **还应为作一声雷**:这里借用雷声作为回应,表达诗人希望自己的成功和名望能成为激励或帮助他人的力量,就如同雷声能唤醒沉睡的大地。这是一种对于自身成就的社会责任和对他人福祉的关怀。
综上所述,这首诗反映了诗人对个人追求与社会责任的平衡思考,以及对清贫生活、诗歌创作、功成名就的深刻理解与反思。
《瀔江秋居作》古诗词赏析:
贯休的这首诗《瀔江秋居作》以"时清道合出尘埃"开篇,展现了诗人理想中一个脱离尘世、和平宁静的生活环境。"清苦为诗不仗媒"则表达了诗人在创作时,是出于内心的情感流露,而非借助于任何外在的媒介或影响,体现了他对诗歌创作的纯粹和执着。
接着,"今日桂枝平折得,几年春色并将来"两句,运用了桂枝的意象,象征着诗人历经多年的努力和等待,最终收获了成功。"折得"一词,生动地描绘了诗人如愿以偿的喜悦之情,"春色"则暗示了诗人的生活因为成功而充满生机和希望。
"势扶九万风初极,名到三山花正开",运用夸张的手法,表达了诗人地位和名声的提升,如同借着九万里的大风之力,飞向了更广阔的天空。"三山"在这里可能指代神仙居所,象征着诗人的成就不仅在人间,也超越了世俗的局限,达到了更高的境界。
"更有平人居蛰屋,还应为作一声雷",最后两句,诗人通过想象,描绘了一幅隐居者的画面。"平人"指的是普通人,"蛰屋"暗示着隐居的生活状态。这里,诗人似乎在为那些选择与世无争、隐匿于世的生活方式的人们,表达了一种赞赏和共鸣。"一声雷"可能象征着打破沉寂、唤起关注的力量,同时也暗示着诗人对这种超脱世俗、追求内心平和的隐逸生活的向往。
整体来看,贯休的这首诗通过丰富的意象和象征,展现了他对理想生活状态的追求,以及对创作自由和内心平静的向往。诗中充满了对美好未来的憧憬和对高尚人格的赞美,体现了诗人独特的审美情趣和精神追求。