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shàng jìn yún duàn shǐ jūn

上缙云段使君

作者:贯休 
wú shì xiāng guān xìng zì shū     tíng qián shí yè děng xián shū
无事相关性自摅   庭前拾叶等闲书
qīng shān wàn lǐ jìng bù zú     hǎo zhú shù gān liáng yǒu yú
青山万里竟不足   好竹数竿凉有馀
jìn kàn lǎo jīng jiā dàn pō     yù guī shǎo shì fù hé rú
近看老经加澹泊   欲归少室复何如
miàn qián xiǎo zhǎo qīng rú jìng     zhōng yǎng qín gāo chì lǐ yú
面前小沼清如镜   终养琴高赤鲤鱼

《上缙云段使君》古诗词释义:

这首诗由贯休所作,名为《上缙云段使君》,从多个层面表达了作者对生活、自然与道义的深刻感悟和对高洁品行的追求。以下是逐段解释:

1. **无事相关性自摅**:意思是作者认为自己没有与世俗之事相关的事务,能够自由地抒发自己的性情和情感。这里体现了作者对自由和独立精神的向往。

2. **庭前拾叶等闲书**:指在庭院前拾起落叶作为阅读的媒介,表达了作者在闲适生活中找寻知识和智慧的意境,以及对自然与生活细节的热爱。

3. **青山万里竟不足,好竹数竿凉有馀**:青山辽阔,但对作者来说仍然不够宽广,而几根好竹所给予的清凉感却绰绰有余。这反映了作者对于自然美景的追求,同时也寓意着内心对宁静与自然的向往。

4. **近看老经加澹泊**:近距离地阅读古老的经典,心怀淡泊的态度。这里强调了通过阅读古籍增长智慧的同时,保持心灵的宁静和平和。

5. **欲归少室复何如**:表达了作者想要回归道家思想的发源地——少室山(古代道家修炼之地),以此作为归隐和修行的理想。体现了对道教文化的深切认同和向往。

6. **面前小沼清如镜**:面对小池塘,池水清澈得如同镜子一般。这句话描绘了一种静谧、纯净的自然景象,同时也象征着作者内心世界的澄清与纯净。

7. **终养琴高赤鲤鱼**:希望最终能够在宁静中陪伴着音乐家琴高,以及他所饲养的赤鲤鱼。这不仅是一份对音乐艺术的热爱,也隐含着对超然脱俗生活的向往和对自然和谐共生的追求。

综上所述,贯休通过这首诗表达了自己对自由、自然、道义和高洁生活的向往与追求,展现了诗人内心的宁静、对自然的热爱以及对超越世俗生活的渴望。

《上缙云段使君》古诗词赏析:

贯休的这首《上缙云段使君》以其深邃的哲理和优美的自然景象描绘,展示了诗人对生活、自然与内心的深刻洞察。以下是对这首诗的赏析:

1. **首句"无事相关性自摅"**:诗人开篇即点明自己的生活态度,没有外界事务的牵绊,他能够自由地表达自己的性情。这反映了诗人的超然和自我满足感,他不为世俗所累,享受着内心的平静和自由。

2. **次句"庭前拾叶等闲书"**:描述了诗人悠闲的生活场景,通过拾取庭院中的落叶来阅读,展现了他与自然的和谐相处,生活中的小事物都能成为精神寄托和心灵滋养。

3. **"青山万里竟不足,好竹数竿凉有馀"**:这两句诗对比了广阔的山川与清秀的竹林,表达了诗人对自然之美的追求和对简单生活的喜爱。虽然山川壮丽,但面对几根好竹,便足以感到清凉和满足,体现了诗人对自然简朴美的偏爱。

4. **"近看老经加澹泊,欲归少室复何如"**:这两句诗意深邃,一方面提到阅读古老的经书,强调了对智慧和知识的追求,同时“澹泊”一词则体现了诗人对淡泊名利、宁静致远的生活态度的追求。诗人或许在思考是否应该归隐,过上与世无争、宁静的生活。

5. **"面前小沼清如镜,终养琴高赤鲤鱼"**:最后,诗人描绘了一幅宁静、祥和的画面,面前的小水池如同明镜,不仅映照出外界的景物,也映照出诗人内心深处的平静。而“终养琴高赤鲤鱼”,可能暗喻了诗人对理想的追求和内心的一种期待,或许是一场心灵的归宿,或者是对某种精神寄托的向往。

整体而言,这首诗通过描绘诗人日常生活的细节和自然景色,展现了其超然物外、追求心灵宁静的生活态度,同时也蕴含了对智慧、淡泊名利、自然和谐以及内心深处精神追求的深刻思考。贯休的这首诗,以简练的语言和丰富的意象,构建了一个充满哲理与自然美的精神世界。

贯休

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