上卢使君二首

贯休的这首《上卢使君二首》诗词，描述了与卢使君相别、重逢的场景，以及对于时间和生命的深刻思考。下面逐段解释诗的每一句，以便理解其意义：

### 第一、二句：
"天目西峰古坏坛,坛边相别雪漫漫,"

- **天目西峰古坏坛**：天目山的西峰上，有一个古老的废弃祭坛。
- **坛边相别雪漫漫**：在那个废弃的祭坛边，我们分别了，那时的雪落得漫天皆白。

这两句描绘了诗人与卢使君在天目山西峰的古坛边分别的情景，雪景的描写增添了分别的凄凉感。

### 第三、四句：
"如今四十馀年也,还共当时恰一般,"

- **如今四十馀年也**：如今已经过去了四十余年。
- **还共当时恰一般**：此时与那时的情形似乎没有什么大的变化。

这两句诗人回顾过去与卢使君相别的场景，感叹时光流逝，虽然时间已经过去了很久，但他们的经历似乎没有太大的改变。

### 第五、六句：
"囊里灵龟小似钱,道伊年与我同年,"

- **囊里灵龟小似钱**：装在囊中的小灵龟，与钱币的大小相仿。
- **道伊年与我同年**：据说那灵龟的年龄与我当时相同。

这两句运用了寓言式的语言，灵龟象征长寿和永恒，表达了对时间与生命的思考，同时也暗示了诗人与卢使君在年纪上或生命体验上有某种特殊的联系。

### 第七、八句：
"壶中长挈天相逐,何处升天更有天,"

- **壶中长挈天相逐**：仿佛在壶中能与天相随，不断追逐。
- **何处升天更有天**：若要上升到天的更高处，还有更高的天吗？

这两句描绘了一种超凡脱俗、不断追求探索的意境，寓意着人生的境界无止境，追求的精神追求永不停歇。

### 第九、十句：
"吾道将君道且殊,君须全似老君须,"

- **吾道将君道且殊**：我与你所遵循的道路各有不同。
- **君须全似老君须**：希望你（卢使君）的胡须（或比喻对道的坚守）能像老君（道家传说中的李耳）的胡须一样。

这两句表达了对卢使君独特道行的尊重和期望，希望他在追求道的路上能像古代圣贤一样坚定。

### 第十一、十二句：
"寻常有语争堪信,爱说蟠桃似瓮粗,"

- **寻常有语争堪信**：平时所说的话往往难以让人相信。
- **爱说蟠桃似瓮粗**：常常喜欢夸大蟠桃（传说中极难找寻的长寿果）的大小，将其比喻为大瓮。

这两句反映了诗人对于人生经验和传言的审慎态度，同时也以夸张的比喻，反映了对某种传说或超自然现象的好奇和喜爱，但同时也对其真实性持怀疑态度。

整首诗以细腻的笔触，表达了诗人对时光流转、生命意义的深思，以及对朋友和道的尊重与向往。

贯休的《上卢使君二首》是一组充满了隐喻和深邃哲理的诗歌。在这两首诗中，贯休通过想象中的场景和寓意，探讨了时间和永恒、修行与道德、自然与宇宙等主题，表达了他对人生的独特见解和对超脱世俗、追求精神境界的渴望。

### 第一首诗

第一首诗以“天目西峰古坏坛”开篇，营造出一种古老而神秘的氛围。坏坛，通常指废弃或被废弃的宗教祭祀场所，暗示了时间的流逝和事物的更替。接下来的“坛边相别雪漫漫”，描述了与友人的离别场景，以雪的覆盖象征着时间的无情和别离的孤独。

“如今四十馀年也，还共当时恰一般”，这两句诗以“如今”与“当时”对比，强调了时间的流转和人生经历的相似性，即无论岁月如何变迁，人的情感和体验总能找到某种共鸣。

“囊里灵龟小似钱，道伊年与我同年”，这里运用了“灵龟”这一象征长寿和智慧的元素，表达了对长生不老的向往和对智慧的尊崇。龟年的长寿与货币的流通形成对比，突出精神层面的永恒价值。

### 第二首诗

第二首诗以“壶中长挈天相逐，何处升天更有天”作为核心意象，展示了诗人对宇宙和无限的探索。壶中的“天”象征着无限的空间和可能性，而“长挈天相逐”则表达了追求超越有限、寻找更高层次的宇宙真理的渴望。

“吾道将君道且殊，君须全似老君须，寻常有语争堪信，爱说蟠桃似瓮粗”，这几句则涉及道德修养和修行的讨论。诗人提出了“吾道”与“君道”的不同，强调了道德和修行的重要性。通过“老君须”这一形象，强调了智慧与道德的统一，以及在日常言行中体现道德准则的重要性。最后，诗人对言语的谨慎性提出提醒，表达了对真知灼见和智慧的珍视。

### 总体赏析

贯休的《上卢使君二首》通过丰富的象征和深邃的哲理，探讨了人生、道德、自然与宇宙的多重主题，表达了诗人对精神自由和超越世俗的追求。诗歌中不仅充满了对时间、空间的反思，还有对智慧、道德和人生意义的探索，具有强烈的思想性和艺术感染力。