陪冯使君游六首。锦沙墩

贯休的《陪冯使君游六首·锦沙墩》通过生动的意象和深刻的情感表达，描绘了一幅静谧而富有禅意的山水画卷。下面是逐段解释：

**誉自馨香道自怡**
誉（yù），意指赞誉或名声。"誉自馨香"形容名声或品德如同馨香一样美妙，令人敬仰。"道自怡"则表达的是行走在正道上，内心感到平和与愉悦。整句描述了冯使君（使君通常指官职较高、有威望的地方长官）以其高尚的品德和正直的行为赢得了人们的赞誉，使得跟随其行走的旅程也显得心旷神怡。

**相思岭上却无机**
"相思岭"可能是一个虚构的地名，"却无机"则指在这里没有世俗的烦恼或俗世的机巧。整句营造出一种远离尘嚣、心境平静的氛围，冯使君带领的游行仿佛是一次精神上的解脱之旅。

**荒渠叶复深霞在，片石人吟一鸟飞**
“荒渠”指的是荒废的水渠，此处暗示自然环境的原始与未被文明侵扰。“叶复深霞在”描绘了落叶覆盖的景象，增添了一抹秋意和宁静。"片石人吟一鸟飞"则用动态的意象来表现静谧的场景——一块石头旁，有人在吟诗，一只鸟儿在天空自由飞翔。整句描绘出一幅自然与人文和谐共存的生动画面。

**何处风砧传古曲，谁家冢树挂斜晖**
"风砧"是古代用以捶打金属的工具，这里用以比喻自然界的风吹动或声音的传扬。“古曲”指古老的传统音乐或故事。"冢树"可能指的是坟墓旁的树木，"斜晖"指的是夕阳的光辉。整句描绘了一种穿越时空的意境，仿佛是古老的故事或音乐随风传扬，夕阳下的坟墓旁，一切都显得那么悠远而神秘。

**因思往事真堪笑，鹤背渔竿未是归**
"因思往事"表明诗人在此时此刻，思绪回到了过去，产生了某种反思。“真堪笑”可能是对过去某些经历的自嘲或反思，带有一种豁达或幽默的态度。"鹤背渔竿"是一个象征性的意象，通常与隐逸或淡泊名利的生活方式联系在一起，"未是归"则暗示这种生活状态并非真正的归宿。整句表达了一种对生活、人生或过去的深刻思考和反思，同时也流露出一种对于既定生活路径的疑问或探寻。

通过这六首诗的描绘，贯休不仅展现了冯使君的高尚品格与他的游行所带来的宁静美好，同时也融入了深沉的思考与对人生、自然的感悟，构成了一个既充满画面感又富有哲理的诗篇。

贯休的《陪冯使君游六首。锦沙墩》这首诗，展现出一种幽深、静谧而又富含哲理的意境，通过对自然景观的描绘，抒发了诗人对于自然之美的感慨与对于人生哲理的思考。

首先，诗的开篇"誉自馨香道自怡, 相思岭上却无机"，表达了诗人对自然美景的由衷赞美和内心的宁静。"誉自馨香"说明自然界的美景自然而然地散发着一种美好的香气，不需要刻意去欣赏，而"道自怡"则传达了诗人内心因面对美景而感到的自在与欢愉。"相思岭上却无机"则是说在相思岭上，没有世俗的烦恼和杂念，有的只是对自然的欣赏和内心的平和。

接着，"荒渠叶复深霞在, 片石人吟一鸟飞"，这两句诗描绘了一幅荒凉河渠与霞光交织的画面，"叶复深霞在"显示了自然景观的丰富与深邃，"片石人吟一鸟飞"则是对静谧中偶尔打破的自然之声的描绘，人声与鸟鸣相互映衬，使得整个画面既显得静谧又充满生机。

"何处风砧传古曲, 谁家冢树挂斜晖"，这两句诗通过"风砧传古曲"和"冢树挂斜晖"的意象，营造了一种历史与现实交织的氛围。"风砧传古曲"让人联想到古代音乐、诗歌的流传，"冢树挂斜晖"则暗示了时间的流逝和生命的终结，同时也可能象征着对过往岁月的怀旧和对人生真谛的探寻。

最后，"因思往事真堪笑, 鹤背渔竿未是归"，这两句诗是诗人对于人生经历的深刻反思。"往事真堪笑"表达了一种对过往经历的自嘲与领悟，可能意味着对年轻时的轻狂、追求的反思，也可能是对人生选择的重新审视。"鹤背渔竿未是归"则进一步深化了这种思考，暗示着人生之旅的未完待续，提醒人们在追求与放下之间找到平衡，或许真正的"归"并不在于物质的富足或理想的实现，而是在于内心的平静与满足。

贯休的这首诗，通过细腻的描绘和深刻的情感表达，展现了诗人对于自然、人生、历史的多重思考，既是对自然之美的赞颂，也是对生命意义的探讨。