春游凉泉寺

《春游凉泉寺》是唐代诗人贯休的一首诗，主要描绘了春日游览凉泉寺的所见所感。下面，我会逐段解释诗的含义：

1. **珠殿香輧倚翠棱, 寒栖吾道寄孙登**
这两句描绘了凉泉寺的宏伟景象。"珠殿"指寺庙的华丽建筑，"香輧"可能是指香车，象征着寺庙的庄严与香气。"倚翠棱"形容这些建筑依山而建，与翠绿的山棱相接。"寒栖吾道寄孙登"中的"寒栖"可能象征着寺庙在春日依然保持着清寒的气息，"吾道"意味着诗人的信仰与追求。"孙登"可能指的是孙登，晋代高僧，这里可能借以表达对高僧修行生活的向往与寄寓。

2. **岂应肘后终无分, 见说仙中亦有僧**
"岂应肘后终无分"可能是指诗人质疑，是否在寻求佛法的道路上，自己最终无缘获得修行的果位。"见说仙中亦有僧"则表达了诗人对佛教与仙道共通的理解，认为在修行的道路上，无论是佛教还是仙道，都有僧侣在其中。

3. **云敛石泉飞险窦, 月明山鼠下枯藤**
"云敛石泉飞险窦"描绘了春日云雾散去，山间泉水飞溅，水珠似在险峻的岩洞中跳跃的景象。"月明山鼠下枯藤"则展示了月光下的山鼠活动情景，它们在枯藤上上下跳跃，给人一种宁静而生动的画面感。

4. **还如华顶清谈夜, 因有新诗寄郑弘**
"华顶清谈夜"可能指的是华顶山的夜晚，人们聚集在一起进行清谈，讨论佛法或是人生哲理，充满智慧与和平的氛围。"因有新诗寄郑弘"表达了诗人创作了新的诗歌，并以此作为信件寄给朋友郑弘，可能是为了分享这次春游凉泉寺的体验和感悟。

总体而言，这首诗通过描绘春日游览凉泉寺的所见所感，展现了诗人对于自然美景的赞美，对修行生活的向往，以及通过诗歌与友人分享内心感受的愉悦。

贯休的《春游凉泉寺》是一首富有哲理与自然美的诗作。通过这首诗，我们可以感受到作者在春游时对自然、人生以及社会的深刻思考与感悟。以下是对此诗的赏析：

1. **场景描绘**：“珠殿香輧倚翠棱, 寒栖吾道寄孙登”，开头两句通过“珠殿”与“香輧”描绘了凉泉寺庄严而充满佛教气息的环境，而“寒栖吾道寄孙登”则暗示了作者在这里寻求精神寄托，将自己对道的理解与古代隐士孙登联系起来，体现了一种对传统智慧的向往和追求。

2. **自我反思**：“岂应肘后终无分, 见说仙中亦有僧”，这两句表现了作者对自身命运和追求的反思。通过“岂应肘后终无分”表达了一种对于人生机遇与命运的怀疑和追问，而后一句则以“见说仙中亦有僧”回应，似乎暗示了在仙界也存在僧侣，给予作者一种超脱现实的安慰与希望，反映出对超凡脱俗生活的向往。

3. **自然景观与哲学思考**：“云敛石泉飞险窦, 月明山鼠下枯藤”，这两句诗描绘了春夜的自然景观，通过“云敛”、“石泉”、“月明”、“山鼠”等元素，展示了自然界的宁静与生机，同时通过“险窦”、“枯藤”等词语，隐含了生命的短暂与脆弱。这些自然景象与作者的情感交织在一起，引发读者对生命意义、时间流逝、自然与人类关系的深思。

4. **情感寄托与艺术表达**：“还如华顶清谈夜, 因有新诗寄郑弘”，最后一句以回忆与展望的方式结束全诗。通过将当前的体验与过去的某个美好夜晚相比较，表达了对过往时光的怀念以及对未来创作的期待。同时，通过“新诗寄郑弘”这一行动，展现了作者对于朋友情谊的重视和艺术创作的追求，体现了中国传统文化中诗歌交流与友谊的情怀。

总之，贯休的《春游凉泉寺》不仅描绘了春日凉泉寺的自然美景，更深入探讨了人生哲学、自我反思、自然与人类关系等多重主题，通过生动的意象和精炼的语言，展现了作者对生活、自然和内心的深刻感悟，是一首充满哲理和艺术价值的佳作。