赠雷卿张明府

这首《赠雷卿张明府》是唐代诗人贯休创作的一首诗，虽然标题提到“赠雷卿张明府”，但诗歌中的内容更加着重于对世间现象的哲理思考，而不是直接赠给某人的具体行为。下面逐句解释每一句的意思：

1. **峨峨非剑阁,有树不堪攀** - 这句诗以自然景象为喻，表明世间有些事物虽然看似高大、难以触及（如同“峨峨非剑阁”，非同寻常的高山并非剑阁那样难以攀登），但实际存在着某些困难或障碍（“有树不堪攀”）阻止我们达到它们的“高度”。这里的“树”和“攀”暗喻了在追求某种理想或目标时遇到的挑战。

2. **佛手遮不得,人心似等闲** - 这句诗强调了佛家慈悲为怀的思想与世俗人心的对比。即便佛的“手”（通常象征慈悲、引导或保护）也无法遮挡或改变人们的世俗之心（“人心似等闲”），即人们常常以一种轻视或不以为然的态度对待慈悲和真理。这里使用了对比的手法，突出了世俗人心的冷漠和佛家慈悲理想之间的反差。

3. **周王应未雪,白起作何颜** - “周王”和“白起”分别代表了历史中的两位重要人物，周王指的是周朝的国王，而白起是秦朝著名的将领。此句诗借历史人物表达一种反思，即周朝的国王在面对自身的过错时（“应未雪”意味着尚未得到清算或反省），白起（被描绘为犯下了极大的罪行）会如何面对自己的过去。这里通过历史人物的命运，探讨了罪行与后悔、历史与个人责任之间的关系。

4. **尽日空弹指,茫茫尘世间** - 最后一句诗表达了一种空虚感和对世间现象的感叹。整日忙碌（“尽日空弹指”）却似乎毫无结果或意义，生活在茫茫尘世间（“茫茫尘世间”），引人深思人生的意义和价值。这句诗暗示了在忙碌和追逐之中，人们可能会忽视了生命中真正重要的东西。

整体来看，贯休的这首诗通过自然景象和历史人物的引用，探讨了人在面对生活困难、人性的冷漠、历史的反思以及生命意义的思考时的种种体验和感悟。

贯休的《赠雷卿张明府》这首诗蕴含丰富的情感与深邃的哲理。诗中运用了多种修辞手法，如象征、反问、对比等，不仅描绘了自然景物，更表达了作者对人情世态的深刻洞察。

首句“峨峨非剑阁,有树不堪攀”借自然之景，暗喻人生旅途中的艰难与不可预测，暗示前路险阻，但并非难以逾越，而是需要勇气和智慧。接下来的“佛手遮不得，人心似等闲”将佛的手臂比喻为遮挡一切的力量，象征着佛祖的大慈大悲，然而即使如此，人心仍然容易被忽略或轻视，暗示人性的复杂与多变。

“周王应未雪，白起作何颜”通过历史人物的典故，对比了周王与白起的命运。周王面对未能实现的雪原之愿，而白起作为历史上著名的将领，面对失败或背叛，内心的矛盾与痛苦。这里的对比，不仅是对历史人物命运的感慨，也引发了对个人命运、责任与选择的深思。

最后，“尽日空弹指，茫茫尘世间”表达了对人生的无奈与感慨。日复一日的时光流逝，无论外界如何变化，个人的努力与梦想在茫茫尘世中似乎都变得微不足道，充满了无奈和孤独。

综上所述，贯休的这首诗通过自然景物和历史典故的融合，表达了对人生哲理的深刻思考，展现了作者对人性、命运和存在的深刻洞察，既有对世间现象的反思，也蕴含着对人生价值的追问。