sù yuè yáng kāi yuán sì
宿岳阳开元寺
shì shì bù xiāng guān shuí rén shì cǐ xián |
是事不相关 谁人似此闲 |
juàn lián dāng bái zhòu yí tà duì qīng shān |
卷帘当白昼 移榻对青山 |
yě hè mián sōng shàng qiū tái zhǎng yǔ jiān |
野鹤眠松上 秋苔长雨间 |
yuè sēng pín yǒu xìn zuó rì dé shū hái |
岳僧频有信 昨日得书还 |
《宿岳阳开元寺》古诗词释义:
### 逐段解释诗词意思:
1. **是事不相关,谁人似此闲,**
这句话表达了诗人对日常生活琐事的超脱,强调他的生活状态是如此的宁静与悠闲,似乎与世间事务无关。这里,诗人通过自问自答的方式,表现出对宁静生活的向往与自我满足。
2. **卷帘当白昼,移榻对青山,**
描述了诗人的日常活动,即白天拉开窗帘,享受自然光线,晚上则移动床榻,对着青山而眠。这样的场景展现了诗人的生活方式充满了自然与宁静,体现了他对大自然的亲近与喜爱。
3. **野鹤眠松上,秋苔长雨间,**
描述了自然界的生动景象。野鹤在松树上安然入睡,展现出一种自由自在的生活状态。而秋日的苔藓在雨水中生长,预示着季节的变换,大自然的生机与美丽在这里得到了生动的描绘。
4. **岳僧频有信,昨日得书还,**
这句话表明诗人在岳阳开元寺生活,与岳僧(可能指的是岳阳地区的僧侣)保持频繁的书信往来。在最后一句中,诗人提到昨天收到了岳僧的回信。这既表现了他与外界的联系,也体现了寺院生活的日常与诗意。
### 综合理解:
这首诗通过描绘诗人居住在岳阳开元寺的生活片段,展现了其与世隔绝、亲近自然、保持精神闲适的状态。诗中充满了对宁静生活的向往、对自然景色的赞美、以及与佛学的亲近,形成了一幅悠然自得、超凡脱俗的意境。整首诗语言简洁、意境深远,表达了作者对简朴、自然、精神宁静生活的追求与满足。
《宿岳阳开元寺》古诗词赏析:
修睦的《宿岳阳开元寺》一诗,通过对宁静、超脱的佛教生活场景的描绘,展现了诗人追求内心宁静与超越世俗的隐逸情怀。以下是对该诗的赏析:
1. **首句“是事不相关”**,表达了诗人对于世间琐事的疏离和超脱,暗示了一种对尘世的远离和对精神世界的追求。诗人似乎在说,世间之事与自己无关,强调了一种内心世界的纯净与独立。
2. **“谁人似此闲”**,进一步强调了诗人的闲逸生活,表达了对能够像自己一样过上闲适、自由生活的渴望和羡慕。这种反问式的表达,体现了诗人对当前生活的自得和对他人生活的向往。
3. **“卷帘当白昼, 移榻对青山”**,描绘了诗人日常生活的两个场景:白天拉开窗帘,对着大好山景,夜晚将床榻移至窗前,与青山相对。这两句诗生动地展现了诗人与自然的亲密接触,表达了他对自然美景的热爱和向往,以及对简朴生活的崇尚。
4. **“野鹤眠松上, 秋苔长雨间”**,通过“野鹤”和“秋苔”这两幅自然景观的描绘,进一步深化了诗人与自然的和谐关系。野鹤象征着自由与超脱,秋苔则暗示着时间的流逝与生命的循环。这两句诗通过自然界的细微之处,表现了诗人对生命自然流动的深刻理解。
5. **“岳僧频有信, 昨日得书还”**,表明了诗人与僧侣之间深厚的友谊和精神上的交流。这不仅是一种人际关系的描写,也是对宗教信仰与精神寄托的体现。诗人的这一行为,展现了他在追求精神自由的同时,也不忘与他人分享和交流的品质。
整体来看,修睦的这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对自然、宗教和内心的深刻思考,以及对超越世俗、追求精神自由的向往。通过描绘日常生活中与自然、僧侣的和谐共处,表达了诗人对宁静生活的理想追求和内心世界的纯净追求。