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dōng lín sì

东林寺

作者:修睦 
rù mén kōng jì jì     zhēn gè chū jiā ér
入门空寂寂   真个出家儿
yǒu xíng guǐ bú jiàn     wú xīn rén wèi chī
有行鬼不见   无心人谓痴
gǔ yán hán bǎi duì     liú shuǐ luò huā suí
古岩寒柏对   流水落花随
yù bié yī hé lǎn     xiāng cóng suǒ hèn chí
欲别一何懒   相从所恨迟

《东林寺》古诗词释义:

这首诗是唐代诗人修睦创作的《东林寺》,以下是逐段解释诗的含义:

1. **入门空寂寂, 真个出家儿,**
这句描绘了东林寺的入门处一片寂静,给人一种空旷而宁静的感觉。诗人用“真个出家儿”来称呼这里的僧人,表达了对他们的尊敬和赞美,认为他们确实是真正的出家人,生活在这种与世隔绝、远离喧嚣的环境中。

2. **有行鬼不见, 无心人谓痴,**
这两句通过对比和隐喻,展现了寺庙内僧人们的内心世界与外界的不同。第一句“有行鬼不见”,可能意味着僧人们内心的修行与超脱,即使外界有‘鬼’(寓意非正常或世俗的干扰)存在,他们也不会被影响或所动。第二句“无心人谓痴”,则暗示了那些没有达到僧侣般心灵纯净程度的人,会认为僧人们的行为或信仰是痴狂或难以理解的。

3. **古岩寒柏对, 流水落花随,**
这两句通过自然景观的描写,营造了一种宁静、深远的氛围。古岩(古老的岩石)与寒柏(常青的柏树)相对,象征着时间的永恒和生命的坚韧。流水和随风飘落的花朵则是自然界的动态元素,与前面的静谧形成对比,又与寺庙的宁静氛围相呼应,暗示着生命与自然的和谐。

4. **欲别一何懒, 相从所恨迟**
最后两句表达了诗人内心的复杂情感。诗人可能因为想要离开(或离开僧人生活的世界)而感到“懒”,即犹豫或不愿采取行动。同时,他又为与僧人们相遇(或共享僧人生活)的时间来得过晚而感到遗憾。这反映了诗人对僧人生活状态的向往和对过去时光的追忆。

综上所述,这首诗通过描绘东林寺的宁静生活与自然景象,表达了诗人对僧侣生活方式的赞美、对内心纯净的追求,以及对过去与未来时光的感慨。

《东林寺》古诗词赏析:

这首诗由唐代诗人修睦所作,以东林寺为背景,描绘了诗人对出家生活的感悟和对自然景色的赞美。通过诗句,我们可以深入理解到作者的情感和对世事的思考。下面是对这首诗的赏析:

1. **开头两句**:“入门空寂寂, 真个出家儿。”这两句写出了东林寺初入时的寂静氛围,点明了出家人生活的状态。用“空寂寂”形容寺庙内的宁静,暗示出家生活远离尘嚣,专注于内心世界的修炼。而“真个出家儿”则是诗人对自己或对出家人身份的确认,强调了出家人的坚定与真实。

2. **中间四句**:“有行鬼不见, 无心人谓痴, 古岩寒柏对, 流水落花随。”这一部分描绘了自然景色与出家人内心世界的和谐。前两句使用对比手法,通过“鬼不见”与“人谓痴”来突出出家人内心世界的纯净与超脱。在这样的环境下,自然界的景物似乎也带上了某种超凡脱俗的意味,古岩上的寒柏、溪流边的落花,都仿佛在默默地呼应着出家人的心境。

3. **最后两句**:“欲别一何懒, 相从所恨迟。”这两句表达了诗人内心的矛盾与感慨。一方面,他可能被东林寺的宁静与自然之美所吸引,想要永远停留,所以“欲别一何懒”,表示不愿意离开;另一方面,他或许也意识到,与这样美好的环境相遇的时间太晚了,表达了对美好事物未能早些遇到的遗憾。

整体上,这首诗通过细腻的描写和情感的流露,不仅展现了东林寺独特的宁静氛围,还抒发了诗人对出家生活和自然美景的深切感受,以及对人生短暂与美好事物易逝的感慨。

修睦

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