送玄泰禅师

这首诗《送玄泰禅师》是唐代诗人修睦创作的一首送别诗，通过对禅师玄泰的生活方式和内心世界的描绘，传达了对禅宗修行智慧的赞美和对禅师超凡脱俗精神的敬仰。下面是对每一句的逐段解释：

1. **同人与流俗,相谓好襟灵**：
这一句意为与常人相比，玄泰禅师与众不同，他有着高尚的志趣和纯净的心灵。"同人"指的是与他相似的人，"流俗"指的是普通、世俗之人，"襟灵"则指的是一个人的内心世界和气质。

2. **有口不他说,长年自诵经**：
描述玄泰禅师在言语上非常谨慎，不轻易评价别人或说出不实之词。"长年"意味着长时间，"自诵经"则显示了他长期坚持的修行习惯，通过诵读佛经来提升自己的内心修为和智慧。

3. **水声秋后石,山色晚来庭**：
这一句通过自然景观的描写，营造出一种宁静祥和的氛围。"水声秋后石"描绘了秋天过后，水声清脆，回荡在石壁之间的情景，"山色晚来庭"则是说晚霞映照在庭院的山色中，一片宁静而美丽的景象。这种画面象征着禅师内心世界的宁静和与自然的和谐共处。

4. **客问修何法,指松千岁青**：
当有人问及玄泰禅师修习何法时，他以“指松千岁青”作为回答。这里的“松”象征着长久和永恒，“千岁青”则表示松树历经千年依然青翠欲滴，代表着禅师修行的成果和内心世界的持久稳定。通过“指松”的动作，禅师不仅给出了答案，还借以表达自己的修为已经达到了一个非常高的境界，如松树一般坚忍不拔，永远保持清明与宁静。

综上所述，这首诗通过对玄泰禅师独特生活习性和内心世界的描绘，赞美了禅师超脱世俗、追求精神纯净与自然和谐的修行智慧。

这首诗是唐代诗人修睦为他的好友玄泰禅师所写的一首送别诗。通过这首诗，我们可以看到作者对禅师高尚品格的赞赏，以及对禅师所遵循的修行之道的尊敬。下面是对这首诗的赏析：

1. **前四句“同人与流俗,相谓好襟灵,有口不他说,长年自诵经”**，表达了禅师与众不同的性格和行为。"同人"指的是志同道合的朋友，"流俗"则代表世俗之人。禅师与他们不同，能够保持自己的高洁之气，不随波逐流。"有口不他说"强调禅师不说人非，不轻易评价别人，展现了其宽厚的品德。"长年自诵经"则表明禅师坚持修行，无论时间多长，都持续诵经，体现其坚定的修行决心和对佛法的虔诚。

2. **后四句“水声秋后石,山色晚来庭,客问修何法,指松千岁青”**，通过自然景物的描写，营造出一种宁静祥和的氛围。"水声秋后石"和"山色晚来庭"用景物的静态美衬托禅师内心的平和与对自然的感悟。最后，禅师用“指松千岁青”回答客人关于修行方法的问题，以松树千年不衰的绿色形象，象征禅师的修行之道。这不仅说明了禅师对自然界的深刻理解和尊重，也暗示了禅师修行方法的持久有效和内在力量。

整首诗通过对玄泰禅师个人品格、修行方式及周围自然环境的描绘，传达了一种对清净、宁静生活的向往，以及对精神修为的崇敬之情。通过诗歌的形式，修睦展现了对好友深厚的情感，以及对禅宗精神的深刻理解和高度赞扬。