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gāo shì yǒng 。 chǔ kuáng jiē yú fū qī

高士咏。楚狂接舆夫妻

作者:吴筠 
lái shì dào yǐ yuǎn     yì qī dé mí qīng
莱氏道已远   懿妻德弥清
yī dùn xiāo fán qù     yǒng qì yún hè qíng
一遁嚣烦趣   永契云壑情
lù wèi fēi suǒ zhòng     fú yī suì xiá zhēng
禄位非所重   拂衣遂遐征
yǎo rán cóng wǒ yuàn     qǐ wèi wù suǒ yīng
杳然从我愿   岂为物所撄

《高士咏。楚狂接舆夫妻》古诗词释义:

### 高士咏。楚狂接舆夫妻

**作者:吴筠**
**标题:高士咏。楚狂接舆夫妻**

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#### 莱氏道已远,懿妻德弥清,

此句开篇即以“莱氏道已远,懿妻德弥清”点出了主题,莱氏道指莱子,莱子是春秋时期楚国的隐士,通过提到莱子已远去,暗示了高士避世远尘之意。懿妻德弥清,则赞美了楚狂接舆的伴侣,品德高尚、清白无瑕,进一步表现了高士夫妻双方人格的纯净与高洁。

#### 一遁嚣烦趣,永契云壑情,

“一遁嚣烦趣”描述了楚狂接舆及其妻子选择遁世,远离尘嚣与烦恼,追求内心的平静与自由。这里“遁”字意为避世、遁隐,表现了他们对世俗的超脱。而“永契云壑情”则表明他们与自然的深厚情感和精神上的契合,他们选择与云和山谷为伴,追求自然的和谐与内在的宁静,暗示了他们对生活的深沉理解和对自然界的敬畏。

#### 禄位非所重,拂衣遂遐征,

“禄位非所重”表明楚狂接舆夫妻并不看重官位、金钱等外在的荣华,他们追求的是内心的自由与精神的满足。这句话表达了他们对于物质欲望的淡薄,更重视心灵的自由与精神的追求。接着“拂衣遂遐征”则描绘了他们决然放弃世俗生活的姿态,踏上远行的征途,追求更高层次的精神世界与生活境界。

#### 杳然从我愿,岂为物所撄,

最后两句“杳然从我愿,岂为物所撄”是对他们行为的总结与肯定。杳然,这里意指深远、难以捉摸,描述了楚狂接舆夫妻远离尘嚣、追寻内心愿望的决绝和坚定。岂为物所撄,意味着他们不为外物所动,坚定地遵循自己的内心愿望,不受世俗之物的干扰和诱惑,表达了他们超凡脱俗的意志和对理想生活的执着追求。

总之,这首诗通过描绘楚狂接舆及其妻子避世、追求内心宁静与自然和谐的生活态度,赞颂了他们的高尚品德与超然精神,传递了一种超越世俗、追求内心自由与精神和谐的生活哲学。

《高士咏。楚狂接舆夫妻》古诗词赏析:

吴筠的这首《高士咏·楚狂接舆夫妻》是对古代高士楚狂接舆及其妻子的赞美和描述,展现了对高洁品质和隐逸生活的崇敬之情。以下是对这首诗的赏析:

1. **主题与背景**:这首诗的主题是颂扬楚狂接舆及其妻子的高洁品德和超凡脱俗的生活选择。楚狂接舆是先秦时期著名的隐士,以其放浪形骸、不拘礼法而著称,对当时的社会政治抱有深刻不满,故而隐居山林,以求心灵的自由和平静。吴筠在此诗中,将接舆与其妻子一同描绘,或许是在强调隐逸生活的夫妻共守与支持。

2. **文笔特点**:诗中运用了丰富的修辞手法,如比喻、拟人等,使文字生动形象,增强了艺术感染力。如“懿妻德弥清”中的“清”字,不仅描绘了妻子品德的高洁,也隐喻了她心灵的纯净与超脱世俗的能力。整首诗语言简洁明快,情感真挚,具有一定的韵律美感,读来使人感受到高士生活的宁静与超然。

3. **思想情感**:诗中表达了对古代高士及其生活选择的由衷赞美。作者通过描述楚狂接舆及其妻子远离名利、遁世归隐的行为,颂扬了他们追求精神自由和内心平静的价值观。这种对超脱世俗、追求心灵世界的价值追求,是对传统儒家重视道德修养、追求内在和谐的理想的一种延续和发扬。

4. **文化意义**:这首诗不仅是一首赞美高士的文学作品,也反映了古代文人士子对于理想人格和社会理想的追求。在古代社会,这样的隐逸生活往往被视为对官场腐败、社会不公的一种抵抗,是对个人道德自由和精神独立的追求。在当代,这种精神依然具有启发和激励意义,提醒人们在面对现代社会的种种压力和诱惑时,保持内心的平静与纯净,追求更高层次的精神追求。

综上所述,吴筠的这首《高士咏·楚狂接舆夫妻》通过对楚狂接舆及其妻子的描绘,展现了对古代高士品质的颂扬和对隐逸生活的向往,同时传达了一种超越世俗、追求精神自由的价值观,具有深刻的文化意义和艺术价值。

吴筠

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