高士咏。于陵夫妻

这首诗《高士咏·于陵夫妻》是由唐代诗人吴筠所作，以隐士于陵的夫妻为题材，赞美他们坚守朴质之道的生活态度和高洁的品格。诗中充满了对古代隐士生活的向往和对现代世俗的反思。下面逐段解释诗文的含义：

1. **野哉汉阴叟,好古遂忘机,抱瓮诚亦勤,守朴全道微**：
- **野哉汉阴叟**：意为这位老人（即汉阴叟，隐士的别称）如同生活在田野中，以自然为伴，行事率真。
- **好古遂忘机**：意思是喜爱古风，因而忘记了机巧和算计，展现出一种超脱世俗，追求纯真生活的态度。
- **抱瓮诚亦勤,守朴全道微**：在这里，“抱瓮”可能指的是老叟以瓮汲水浇灌田地，是一种勤劳而朴实的劳作方式。通过“诚亦勤”的描述，赞美了其勤劳的精神。而“守朴全道微”则表示他们坚守着朴实的道德原则，尽管这种原则在当时可能并不被众人所重视，但对他们而言，这是追求的最高理想。

2. **子贡初不达,听言识其非,已为风波人,恍惘失所依**：
- **子贡初不达**：这里提到子贡（孔子的弟子），最初或许对隐士的生活方式和追求并不理解。
- **听言识其非**：子贡后来通过听闻和反思，认识到那些追求名利的世俗生活并不符合真正的道德和精神追求。
- **已为风波人,恍惘失所依**：后来子贡被卷入世俗的纷扰之中（“风波人”），感到迷茫和困惑，失去了原本坚守的精神依托。

整体上，这首诗通过描绘于陵夫妻隐居山林、坚守朴实生活的形象，表达了对古代隐士生活态度的赞美，同时也反映了作者对现代社会复杂多变、追求名利的价值观的反思。诗中隐含着对单纯、自然生活方式的向往，以及对社会中逐利行为的批判。

这首诗是唐代诗人吴筠创作的《高士咏》系列之一，名为《于陵夫妻》，主要赞颂了古代隐士于陵夫妻的高洁品格和淡泊名利的生活态度。诗中通过描绘隐士的外在形象和内心追求，表达了对古人高士精神的深深敬仰。

首句“野哉汉阴叟,好古遂忘机”描绘了隐士的外在形象，将他比作“汉阴叟”，即汉水之畔的老者，形容其自然、朴实、远离尘嚣。这里的“好古”意为喜好古代的风范和简朴的生活，而“忘机”则意味着他摒弃了世俗的机巧和算计，表达了隐士追求内心的平静与自由。

“抱瓮诚亦勤,守朴全道微”进一步展现了隐士的生活状态。通过“抱瓮”这一细节，形象地表现了隐士在田间劳作的辛勤和专注。而“守朴全道微”则是在赞颂隐士坚守朴素的本性和道家的微妙智慧，体现了他们对自然之道的深刻理解和追求。

“子贡初不达,听言识其非,已为风波人,恍惘失所依”则是对隐士生活态度的进一步阐释和对比。子贡作为孔子的弟子，原本是一位智者，但他并未完全理解隐士的生活意义。隐士所追求的淡泊名利、自然无为的生活，在当时的“风波人”眼中，似乎缺乏应有的“世事通达”和“建功立业”。而当子贡等世俗之人沉浸于世间的纷扰和追求外在的成功时，他们反而失去了内心的宁静和对真正幸福的理解，显得迷茫和不知所措。

整首诗通过对比隐士与世俗之人的不同生活态度，强调了高士精神的可贵与深邃，同时也表达了对古代高士生活的向往和敬佩。这首诗不仅是一首对古代高士的颂歌，也反映了诗人对于内心自由和道德追求的深刻思考。