gāo shì yǒng 。 hán kāng
高士咏。韩康
zi píng hǎo zhēn yǐn qīng jìng wán lǎo yì |
子平好真隐 清净玩老易 |
tàn xuán lè wú wéi guān xiàng yàn sǔn yì |
探玄乐无为 观象验损益 |
cháng bào fāng wài xīn qiě yū rén jiān jì |
常抱方外心 且纡人间迹 |
yī zhāo bì hūn qǔ wǔ yuè suì zhǎng shì |
一朝毕婚娶 五岳遂长适 |
《高士咏。韩康》古诗词释义:
这首诗是对古代隐士韩康的赞美,充分表达了他对“道”的追求和对隐居生活的热爱。以下是逐段解释:
### 作者:吴筠
标题:高士咏。韩康
### 子平好真隐,清净玩老易,
子平,即指韩康,古人常用字来指称特定的人物。这句的意思是韩康追求真正隐居的生活,他以一种清静平和的心态玩味《易经》中的智慧,显示了他对自然法则和古老智慧的热爱和理解。
### 探玄乐无为,观象验损益,
韩康探寻深奥玄妙的道理,乐于实践无为而治的理念。他观察自然界的现象,并通过这些现象来验证《易经》中所提到的增减、得失的道理,即通过观察自然界的循环变化来理解人类社会的规律。
### 常抱方外心,且纡人间迹,
这句描述了韩康总是怀抱超脱世俗的心境,不在意人间的俗世纷扰,他选择了一条与世隔绝的隐居之路,追求精神的自由和内心的宁静。
### 一朝毕婚娶,五岳遂长适,
韩康在人生的关键时刻,即在完成结婚和生育后代(毕婚娶)后,他选择了更加自由和广阔的隐居生活。五岳,指的是中国五大名山,象征着广阔的天地。通过“遂长适”这个词,表达了韩康在隐居生活中找到了长久的满足和平静。
总的来说,这首诗赞美了韩康对隐居生活的热爱,以及他对自然和《易经》哲学的深刻理解,通过这些表达,展现了他超凡脱俗的生活态度和精神追求。
《高士咏。韩康》古诗词赏析:
这首诗《高士咏·韩康》是唐代诗人吴筠所作,通过生动的描绘和细腻的笔触,为我们展现了高士韩康的隐逸生活和内心世界,以及他追求的境界。以下是对这首诗的赏析:
1. **隐逸生活与修身养性**:“子平好真隐,清净玩老易,探玄乐无为,观象验损益”,韩康追求的是一种远离尘嚣、返璞归真的生活状态。他沉浸在自然之道的探索中,以清静之心玩味着《易经》的智慧,乐于无为而治,通过观察自然现象来验证和理解事物的得失。这种生活态度强调内心的平和与对外在事物的深刻洞察。
2. **方外之心与人间迹**:“常抱方外心,且纡人间迹”,韩康虽然生活在人间,但他的心却早已超脱于尘世之外。他的一举一动,都体现了对世间纷扰的疏离和对自然法则的遵循。这样的描述展现了高士对理想境界的追求与对现实世界的包容,以及内心的独立与宁静。
3. **婚娶与长适**:“一朝毕婚娶,五岳遂长适”,在韩康追求的生活中,婚娶被视为一次人生的完成,意味着他对家庭责任的承担,同时也是追求完整人生的一部分。而“五岳遂长适”则寓意着在完成这些人生阶段后,他获得了更加自由和满足的生活状态,与自然融为一体,体验到了生命真正的长适。这不仅展现了韩康个人生活的圆满,也暗示了作者对于理想人格的向往和追求。
综上所述,这首诗不仅描绘了韩康隐居生活中的平静与深邃,更表达了作者对于高洁人格和理想生活状态的向往和推崇。通过韩康的形象,诗人探讨了修身、隐逸、自然与人文之间的关系,以及在复杂社会中保持独立精神和内心平衡的重要性。