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gāo shì yǒng 。 hán kāng

高士咏。韩康

作者:吴筠 
zi píng hǎo zhēn yǐn     qīng jìng wán lǎo yì
子平好真隐   清净玩老易
tàn xuán lè wú wéi     guān xiàng yàn sǔn yì
探玄乐无为   观象验损益
cháng bào fāng wài xīn     qiě yū rén jiān jì
常抱方外心   且纡人间迹
yī zhāo bì hūn qǔ     wǔ yuè suì zhǎng shì
一朝毕婚娶   五岳遂长适

《高士咏。韩康》古诗词释义:

这首诗是对古代隐士韩康的赞美,充分表达了他对“道”的追求和对隐居生活的热爱。以下是逐段解释:

### 作者:吴筠
标题:高士咏。韩康

### 子平好真隐,清净玩老易,
子平,即指韩康,古人常用字来指称特定的人物。这句的意思是韩康追求真正隐居的生活,他以一种清静平和的心态玩味《易经》中的智慧,显示了他对自然法则和古老智慧的热爱和理解。

### 探玄乐无为,观象验损益,
韩康探寻深奥玄妙的道理,乐于实践无为而治的理念。他观察自然界的现象,并通过这些现象来验证《易经》中所提到的增减、得失的道理,即通过观察自然界的循环变化来理解人类社会的规律。

### 常抱方外心,且纡人间迹,
这句描述了韩康总是怀抱超脱世俗的心境,不在意人间的俗世纷扰,他选择了一条与世隔绝的隐居之路,追求精神的自由和内心的宁静。

### 一朝毕婚娶,五岳遂长适,
韩康在人生的关键时刻,即在完成结婚和生育后代(毕婚娶)后,他选择了更加自由和广阔的隐居生活。五岳,指的是中国五大名山,象征着广阔的天地。通过“遂长适”这个词,表达了韩康在隐居生活中找到了长久的满足和平静。

总的来说,这首诗赞美了韩康对隐居生活的热爱,以及他对自然和《易经》哲学的深刻理解,通过这些表达,展现了他超凡脱俗的生活态度和精神追求。

《高士咏。韩康》古诗词赏析:

这首诗《高士咏·韩康》是唐代诗人吴筠所作,通过生动的描绘和细腻的笔触,为我们展现了高士韩康的隐逸生活和内心世界,以及他追求的境界。以下是对这首诗的赏析:

1. **隐逸生活与修身养性**:“子平好真隐,清净玩老易,探玄乐无为,观象验损益”,韩康追求的是一种远离尘嚣、返璞归真的生活状态。他沉浸在自然之道的探索中,以清静之心玩味着《易经》的智慧,乐于无为而治,通过观察自然现象来验证和理解事物的得失。这种生活态度强调内心的平和与对外在事物的深刻洞察。

2. **方外之心与人间迹**:“常抱方外心,且纡人间迹”,韩康虽然生活在人间,但他的心却早已超脱于尘世之外。他的一举一动,都体现了对世间纷扰的疏离和对自然法则的遵循。这样的描述展现了高士对理想境界的追求与对现实世界的包容,以及内心的独立与宁静。

3. **婚娶与长适**:“一朝毕婚娶,五岳遂长适”,在韩康追求的生活中,婚娶被视为一次人生的完成,意味着他对家庭责任的承担,同时也是追求完整人生的一部分。而“五岳遂长适”则寓意着在完成这些人生阶段后,他获得了更加自由和满足的生活状态,与自然融为一体,体验到了生命真正的长适。这不仅展现了韩康个人生活的圆满,也暗示了作者对于理想人格的向往和追求。

综上所述,这首诗不仅描绘了韩康隐居生活中的平静与深邃,更表达了作者对于高洁人格和理想生活状态的向往和推崇。通过韩康的形象,诗人探讨了修身、隐逸、自然与人文之间的关系,以及在复杂社会中保持独立精神和内心平衡的重要性。

吴筠

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