gāo shì yǒng 。 dǒng wēi niǎn
高士咏。董威辇
sūn dēng hǎo chún gǔ huì fú cóng xué jū |
孙登好淳古 卉服从穴居 |
tán qín hé tiān hé dú yì jiàn xiàng chū |
弹琴合天和 读易见象初 |
zhōng rì wú yùn sè tián rán zài xuán xū |
终日无愠色 恬然在玄虚 |
yí yán jiè shū yè chāo jì ān suǒ rú |
贻言诫叔夜 超迹安所如 |
《高士咏。董威辇》古诗词释义:
《高士咏。董威辇》这首诗赞美了晋朝的高士董威辇,以下逐句解释诗意:
1."孙登好淳古,卉服从穴居," 这句描绘了董威辇喜好淳朴古风,穿着草制的服饰,居住在山洞中,隐居山林,过着与世隔绝的生活。
2."弹琴合天和,读易见象初," 指董威辇常弹琴,琴声和谐,仿佛与自然界的和谐融为一体;他阅读《易经》,从中领悟到宇宙的初始和变化规律。
3."终日无愠色,恬然在玄虚," 表达董威辇整天面带平和的笑容,处世态度淡泊,内心在道的虚无中得到安详。
4."贻言诫叔夜,超迹安所如," 这句话是说董威辇曾对阮籍(字叔夜)留下教诲,告诉他如何在世俗中保持自己的超脱和自由。这里的“超迹安所如”意为,超脱世俗的道路,何处是最终的归宿。
整首诗通过描述董威辇的日常生活、精神追求和对后人的教诲,展现了他作为高士的形象和超凡脱俗的境界。
《高士咏。董威辇》古诗词赏析:
吴筠的《高士咏·董威辇》是咏叹古代高士董威辇的诗歌,通过对董威辇生活和精神境界的描绘,展现了其淳朴古雅的生活方式和超然脱俗的哲学追求,同时也传递了作者对高尚品德和理想人格的赞美。
首先,诗中描绘了董威辇选择了一种与自然和谐共处的生活方式:“孙登好淳古,卉服从穴居,弹琴合天和,读易见象初”。这里提到的“淳古”和“穴居”展现了他远离世俗、亲近自然的生活态度。选择在自然中栖息,不仅是一种生存方式的改变,更是对物质欲望的超越,反映了他内心的平和与宁静。
接着,“弹琴合天和,读易见象初”描绘了董威辇的精神生活。通过弹琴来与天籁之音相和,体现了他对和谐、宁静的追求;读易经,揭示事物的初象,展现了一种深邃的哲学思考。这种生活状态不仅是一种对个人内心世界的探索,也是对宇宙自然规律的体悟和顺应。
“终日无愠色,恬然在玄虚”进一步描绘了董威辇超然物外的内心状态。没有情绪的波动,只有内心的平静与安详。这里的“玄虚”可能指的是道家哲学中的虚无与真实之间的辩证关系,展现了他超脱世俗、追求精神自由的境界。
最后,“贻言诫叔夜,超迹安所如”表达了董威辇对后世的教诲,他的生活方式和哲学思想影响了后人,尤其是对“叔夜”的启示。这里的“超迹”可以理解为超越常规、常规的痕迹,意味着他的生活和思想对于后世有着深远的影响。
整体来看,吴筠通过这首诗表达了对董威辇这种高尚品德和理想人格的向往和赞美,同时也展现了一种对自然、对哲学的深刻理解和追求。这种对高士生活的描绘,不仅仅是对历史人物的纪念,更是一种对理想生活状态的向往和对内在精神自由的追求。