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mù tóng ( yī zuò lìng mù tóng dá zhōng ruò wēng )

牧童(一作令牧童答钟弱翁)

作者:吕岩 
jiǔ zhòng tiān zi huán zhōng guì     wǔ děng zhū hóu mén wài zūn
九重天子寰中贵   五等诸侯门外尊
zhēng shì bù yī kuáng zuì kè     bù jiào xìng mìng shǔ gàn kūn
争似布衣狂醉客   不教性命属干坤

《牧童(一作令牧童答钟弱翁)》古诗词释义:

《牧童》这首诗是由唐代诗人吕岩(也称吕洞宾)创作的。下面逐句解释这首诗的含义:

1. **九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊,**
这两句描绘了封建社会中的等级制度。"九重天子"指的是皇帝,他居于皇宫的中心,被视为国家的最高权力象征,也是整个社会中最为尊贵的人物。"五等诸侯"则是指封建社会中的贵族等级,他们通常居住在京城之外,拥有自己的封地和一定权力,也是社会中享有相当尊崇地位的群体。这句诗通过对比强调了皇帝和诸侯与平民之间的巨大社会差异。

2. **争似布衣狂醉客,**
"布衣"指的是平民,通常指的是没有特殊地位或官职的人。"狂醉客"则形象地描绘了一个不拘小节、放纵自己、醉生梦死的平民形象。这句诗表达了对这种放纵生活态度的羡慕,可能是在对比贵族的权力与义务之后,对自由和洒脱的生活方式的向往。

3. **不教性命属干坤。**
"不教性命属干坤"这句话可以理解为不将自己的生命命运交给自然(干坤,指天地,自然)来主宰。这句诗可能表达了对自由、独立和掌握自己命运的向往。对于诗人来说,可能认为作为布衣的狂醉客,能够不受封建等级制度的束缚,按照自己的意志生活,是一种更为理想的生活状态。这反映了诗人对社会现状的不满和对自由的向往。

整体而言,这首诗通过对比皇帝、诸侯与平民的生活状态,表达了对自由和独立生活的向往,以及对当时社会等级制度的批判。

《牧童(一作令牧童答钟弱翁)》古诗词赏析:

吕岩的《牧童》这首诗以隐喻的方式表达了对封建等级制度的批判,同时也歌颂了自由自在的生活方式和超脱世俗的价值观。诗中将九重天子(即帝王)、五等诸侯(象征贵族、官僚阶层)与“布衣狂醉客”进行了对比,形成了一种强烈的反差。

首句“九重天子寰中贵”,强调了帝王在世间地位的崇高,象征着权力、财富与尊荣的集大成者。紧接着“五等诸侯门外尊”,则描绘了贵族、官僚阶层在皇宫之外同样受到敬重的情景,进一步强调了社会等级制度的森严。

然而,诗的转折点在于第三句“争似布衣狂醉客”,这句诗通过对比,将“布衣狂醉客”与前两句所描述的权贵阶层进行了鲜明对比。这里的“布衣”指的是普通百姓,“狂醉客”则可能带有放纵、逍遥的意味,指的是一种不受约束、自由自在的生活状态。诗人通过这样的对比,表达了对权贵阶层虚荣、拘束生活的反感,以及对自由、洒脱生活方式的向往。

最后一句“不教性命属干坤”则更加直接地表达了这种反叛和超脱的思想。在这里,“干坤”代表着天地、自然界,即自然界的法则与秩序。这句话的意思是说,“布衣狂醉客”不被世间规则所束缚,不向自然法则妥协,而是追求一种超越世俗、独立于天地之间的自由生活状态。这种思想在古代文化中往往与隐逸、修道、超脱尘世相联系,表达了对个人精神自由与心灵超越的追求。

综上所述,吕岩的《牧童》不仅是一首对封建等级制度的隐晦批判,更是一首歌颂个人精神自由与超脱世俗生活的诗歌,体现了中国古代文化中对个体独立性与精神境界的重视和向往。

吕岩

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