宿州天庆观殿门留赠符离道士

这首诗由吕岩所作，吕岩，又名吕洞宾，是中国道教的神仙之一。他的作品往往富含寓意和玄学色彩。下面是对这首诗每一句的大致解释：

1. **罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯**：罗浮，即罗浮山，中国古代的道教名山，这里指居住在罗浮山的道士。这句诗表达了这位道士与世俗的不同，他选择简朴的生活，不为王侯权贵所动，象征着超脱世俗的高尚品质。

2. **世间甲子管不得,壶里干坤只自由**：甲子是中国传统的纪年方式，意味着时间的流逝。这句诗表示这位道士不受时间的限制，他在自己的小壶中创造了自成一体的世界，代表着心灵的自由与超脱。

3. **数着残棋江月晓,一声长啸海山秋**：诗人描绘了一幅道士在夜晚结束棋局后，面对江边明月，一声长啸融入秋天的海山之中。这不仅展现了道士的闲适生活，也体现了他的情感世界与自然的和谐共处。

4. **饮馀回首话归路,遥指白云天际头**：最后一句诗描绘了诗人与道士在饮罢之后，回顾过去，讨论未来，手指远方的白云，预示着他们未来的道路和自由的归宿。这反映了道教中对于生命和宇宙的深刻思考，以及对于追求精神自由与超脱的向往。

整首诗通过描绘道士的简朴生活、超脱世俗、与自然和谐相处以及对未来充满憧憬的形象，传达了吕岩对于道家哲学和精神自由的深刻理解和向往。

吕岩的这首诗《宿州天庆观殿门留赠符离道士》描绘了一位罗浮道士的超脱世俗的生活态度和自由的精神世界，通过对他的衣食住行、日常活动和内心世界的描写，展现了诗人对于道家思想的深刻理解和对理想生活方式的向往。以下是对这首诗的赏析：

1. **形象刻画**：“罗浮道士谁同流, 草衣木食轻王侯”这两句通过对比，突出了这位道士的与众不同。与世俗的贵族生活形成鲜明对照的是，他穿着草衣，以木为食，对权贵不屑一顾，展现了一种超然物外的洒脱。

2. **哲学思考**：“世间甲子管不得, 壶里干坤只自由”这句诗表达了对自然与宇宙的深刻理解，暗示道士能够从世俗的束缚中解脱出来，拥有自己的独立时间和空间。这里的“甲子”指的是时间的计量单位，象征着世间的时间流逝和生活的繁琐，而“壶里干坤”则寓意着道士内心的世界与外界形成鲜明对比，保持着自己的自由与独立。

3. **生活情趣**：“数着残棋江月晓, 一声长啸海山秋”描绘了道士悠闲的生活状态，通过下棋与赏月的情景，展现了他对生活的热爱和追求内心的宁静。这不仅是一种简单的生活享受，更体现了他对自然美和宇宙和谐的深刻感悟。

4. **道家精神**：“饮馀回首话归路, 遥指白云天际头”这两句体现了道家“归隐”的思想，表达了道士对自然的向往和对道家“归真返璞”精神的追求。通过遥指天际的白云，既寓意着对自由生活的向往，也暗示着心灵的升华和精神的超越。

综上所述，吕岩通过这首诗展现了罗浮道士独特的生活方式、内心世界和道家哲学思想，充满了对自由、自然和精神追求的向往，是一首富有深意和哲学色彩的诗作。