与潭州智度寺慧觉诗

《与潭州智度寺慧觉诗》是唐代著名诗人吕岩（字洞宾）的一首诗，这首诗表达了作者对智慧、道德与修行之间关系的深刻见解，以及对人生旅程的哲思。我们逐步解析每一句的含义：

1. **三千里外无家客** - 诗人以“三千里外无家客”开头，意味着自己是一个漂泊的旅人，无家可归，象征着人生的孤独与无常。在诗歌中，这句诗用以比喻心灵上的孤寂，与广大的宇宙相对，个人的生命显得极其渺小。

2. **七百年来云水身** - “七百年来云水身”则表达了诗人历经长久岁月，犹如云游四海、水行无定，象征着他的智慧与灵性在时间的长河中不断沉淀与升华。这里，诗人可能寓指自己的修行之路漫长而艰难，但同时也充满了自由与超脱。

3. **行满蓬莱为别馆** - “行满蓬莱为别馆”意味着通过长期的修行和积累，诗人达到了一种超越世俗、与自然和谐共处的状态，仿佛在蓬莱仙岛中找到了自己的精神栖息之所。蓬莱传说中的仙岛，是常被用来象征超越现实的灵性境界。

4. **道成瓦砾尽黄金** - 这句诗表现了诗人对修行与智慧最终成果的描绘。通过道的修炼，原本看似无价值的“瓦砾”（象征着世俗的物质与杂念）转变成了珍贵的“黄金”（象征智慧与真理）。这表明了诗人对于物质与精神、世俗与超脱之间转化的深刻认识。

5. **待宾榼里常存酒** - “待宾榼里常存酒”暗示着诗人以开放和热情的心态，对待来访的客人和生活中的各种经历，如同酒一般，能够促进交流与理解。这句诗中蕴含着诗人对人际交往的珍视和对分享精神的倡导。

6. **化药炉中别有春** - “化药炉中别有春”寓意着在修行的过程中，诗人通过内心的转变和成长，找到了一种超越四季、常新常绿的内在春天。化药炉是道家修炼中常用的器具，这里比喻通过精神修炼获得内心的平静与生机。

7. **积德求师何患少** - “积德求师何患少”表达了诗人对道德修养和寻求智慧的师长的重视。他认为，只要不断积累道德修为并寻求高人指点，自然会得到丰富的知识与智慧，无需担心资源不足。

8. **由来天地不私亲** - 最后一句“由来天地不私亲”强调了自然界与宇宙的公正无私，每个人都应平等对待。这句话暗含着对人生公平与人性善良的呼唤，提醒人们无论身份高低，都应尊重自然规律，以及自己内心的善良与公正。

整首诗以吕岩独特的视角，结合道家思想，描绘了个人修行与人生旅程的深刻思考，体现了对道德、智慧与自然和谐统一的追求。

《与潭州智度寺慧觉诗》是唐代诗人吕岩创作的一首五言排律。这首诗充满哲理意味，以吕岩（字洞宾）的口气，表达了一种超脱世俗、追求内在精神境界的思想。下面对这首诗进行赏析：

1. **首联（三千里外无家客,七百年来云水身）**：这两句开篇即展示了一种游历四方、无根无绊的生活状态，诗人如同云水一般，随遇而安，不为尘世所累。反映了诗人对自由、无拘无束生活的向往和追求。

2. **颔联（行满蓬莱为别馆,道成瓦砾尽黄金）**：这一联运用象征手法，蓬莱被认为是神仙居住的地方，这里意指诗人的修为已经达到与仙人无异的境界。瓦砾与黄金的对比，强调了诗人通过修行，物质与精神的转变，暗示了道德与智慧的积累远比物质财富更为珍贵。

3. **颈联（待宾榼里常存酒,化药炉中别有春）**：这两句继续描绘诗人生活的超凡脱俗。待宾榼（饮酒器）里存酒，表明诗人待人以诚，乐于与人分享；化药炉中别有春，则是比喻诗人在修行的道路上，始终充满活力与希望，与外界的春意不同，是内心世界的温暖与生命力。

4. **尾联（积德求师何患少,由来天地不私亲）**：尾联以宏大的视角，总结全诗主旨。积德（积累德行）与求师（寻求智慧的指导）是个人成长的两条路径，诗人强调，只要努力，不愁找不到指引和积累，就如同天地不会偏爱任何一位有心向善的人。这句话充满了对人生的积极态度，强调道德修养和个人成长的重要性。

整首诗通过丰富的象征和比喻，展现了吕岩追求超凡脱俗、内心平和、道德智慧并重的生活态度和人生观。诗歌语言流畅，意境深远，读来不仅能够感受到诗人超脱尘世的洒脱，更能引发人们对自我修养、追求内心平静和道德高度的深思。