yú fù cí yī shí bā shǒu 。 chū jiǔ
渔父词一十八首。初九
bì mù cáng zhēn shén sī níng yǎo míng zhōng lǐ jiàn wú zōng |
闭目藏真神思凝 杳冥中里见吾宗 |
wú biān pàn jiǒng méng lóng |
无边畔 迥朦胧 |
xuán jǐng guān lái jué jǐn kōng |
玄景观来觉尽空 |
《渔父词一十八首。初九》古诗词释义:
这首诗是《渔父词》系列中的第十八首之一,由吕岩(号纯阳子)所作。通过这首诗,我们可以感受到道家哲学中对于精神境界的追求和对自然的亲近。让我们逐段解释每一句的含义:
1. **闭目藏真神思凝**:“闭目”指的是闭合双目,这是古代修炼者常用来达到冥想状态的方式,以集中精神。这里的“藏真”可能是暗指隐藏真正的自我,也可能是道家哲学中对真我或本源的探索与寻求。而“神思凝”则强调了内心思绪的集中与清晰,为接下来的深层次冥想做准备。
2. **杳冥中里见吾宗**:“杳冥”在这里指深不可测或极远的地方,可能象征着心灵深处或精神上的探索。通过冥想,诗人似乎在杳冥的深处找到了他内心深处的“宗”,即他信仰的根基或精神的源头。
3. **无边畔**:“无边畔”意为没有边际,指的可能是精神探索或内心世界的广阔无垠,强调了精神境界的深邃与无限。
4. **迥朦胧**:“迥”在这里表示距离很远,而“朦胧”则可能是形容精神探索过程中的恍惚状态。整体意指在远距离的冥想或精神探索中,内心的景象是模糊而遥远的。
5. **玄景观来觉尽空**:“玄观”通常指的是深邃而神秘的观照,这里可能指诗人通过冥想或精神探索,观察到了宇宙或自我的某些深层次本质。而“尽空”则是指在这一观察过程中,发现了一种空灵、虚无的境地,这可能象征着超越了物质世界表象的深层次领悟,达到一种心灵上的宁静与解脱。
整首诗通过描绘诗人闭目冥想的场景,展现了精神追求与自我超越的过程,以及在这一过程中对宇宙真理与内心平静的渴望与追求。
《渔父词一十八首。初九》古诗词赏析:
吕岩,又名吕洞宾,是中国道教历史上著名的人物,也是全真道的代表人物之一。他的诗词作品多以道家思想为主题,融道教哲学、自然观与人生哲理于一体,常以隐喻、象征和玄妙的表达方式呈现,旨在引导读者领悟宇宙与生命的真谛,达到内心清净、超脱世俗的境界。
在《渔父词一十八首》之“初九”中,吕岩通过一系列形象和抽象的描述,传达了深层次的道家智慧:
1. **闭目藏真神思凝**:这一句强调了内心的平静和集中精神的重要性。闭目是物理层面的隔绝,意在使心灵进入一个更加纯净、不受外界干扰的状态,从而更好地与内在的“真”(即本性、真理或宇宙的本质)相连。
2. **杳冥中里见吾宗**:在深邃的冥思中,诗人仿佛找到了自己心灵的根源或宗派,这里“宗”指的是宗主、根本或道的本源。这句暗示了通过冥想和内省,可以揭示出个人与宇宙的深层联系,达到一种自我认识的提升。
3. **无边畔,迥朦胧**:这两句继续描述了精神世界的特点,通过“无边畔”(无限广阔)和“迥朦胧”(模糊、不可完全明晰)的对比,表达了内在世界与外部现实的深刻区别。在这里,吕岩探讨了感知与理解之间的界限,暗示了超越直观感知、深入本质的重要性。
4. **玄景观来觉尽空**:最后一句“玄观”指的是对神秘或超自然现象的观察与理解。通过这样的“玄观”,诗人感到了万物的空性(即一切事物的本质是空的,不存在固定的实体),这是一种佛教思想的体现,强调了物质世界是无常、空幻的,从而提倡一种超越物质追求、寻求精神境界的智慧生活。
整体来看,吕岩的这首作品通过形象的描绘和深邃的思考,引导读者进入一个超越日常经验、触及心灵深处的世界,探索个体与宇宙之间的和谐与统一。这样的作品不仅具有艺术价值,更是道教哲学与实践的珍贵遗产。