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yú fù cí yī shí bā shǒu 。 chū jiǔ

渔父词一十八首。初九

作者:吕岩 
bì mù cáng zhēn shén sī níng     yǎo míng zhōng lǐ jiàn wú zōng
闭目藏真神思凝   杳冥中里见吾宗
wú biān pàn     jiǒng méng lóng
无边畔   迥朦胧
xuán jǐng guān lái jué jǐn kōng
玄景观来觉尽空

《渔父词一十八首。初九》古诗词释义:

这首诗是《渔父词》系列中的第十八首之一,由吕岩(号纯阳子)所作。通过这首诗,我们可以感受到道家哲学中对于精神境界的追求和对自然的亲近。让我们逐段解释每一句的含义:

1. **闭目藏真神思凝**:“闭目”指的是闭合双目,这是古代修炼者常用来达到冥想状态的方式,以集中精神。这里的“藏真”可能是暗指隐藏真正的自我,也可能是道家哲学中对真我或本源的探索与寻求。而“神思凝”则强调了内心思绪的集中与清晰,为接下来的深层次冥想做准备。

2. **杳冥中里见吾宗**:“杳冥”在这里指深不可测或极远的地方,可能象征着心灵深处或精神上的探索。通过冥想,诗人似乎在杳冥的深处找到了他内心深处的“宗”,即他信仰的根基或精神的源头。

3. **无边畔**:“无边畔”意为没有边际,指的可能是精神探索或内心世界的广阔无垠,强调了精神境界的深邃与无限。

4. **迥朦胧**:“迥”在这里表示距离很远,而“朦胧”则可能是形容精神探索过程中的恍惚状态。整体意指在远距离的冥想或精神探索中,内心的景象是模糊而遥远的。

5. **玄景观来觉尽空**:“玄观”通常指的是深邃而神秘的观照,这里可能指诗人通过冥想或精神探索,观察到了宇宙或自我的某些深层次本质。而“尽空”则是指在这一观察过程中,发现了一种空灵、虚无的境地,这可能象征着超越了物质世界表象的深层次领悟,达到一种心灵上的宁静与解脱。

整首诗通过描绘诗人闭目冥想的场景,展现了精神追求与自我超越的过程,以及在这一过程中对宇宙真理与内心平静的渴望与追求。

《渔父词一十八首。初九》古诗词赏析:

吕岩,又名吕洞宾,是中国道教历史上著名的人物,也是全真道的代表人物之一。他的诗词作品多以道家思想为主题,融道教哲学、自然观与人生哲理于一体,常以隐喻、象征和玄妙的表达方式呈现,旨在引导读者领悟宇宙与生命的真谛,达到内心清净、超脱世俗的境界。

在《渔父词一十八首》之“初九”中,吕岩通过一系列形象和抽象的描述,传达了深层次的道家智慧:

1. **闭目藏真神思凝**:这一句强调了内心的平静和集中精神的重要性。闭目是物理层面的隔绝,意在使心灵进入一个更加纯净、不受外界干扰的状态,从而更好地与内在的“真”(即本性、真理或宇宙的本质)相连。

2. **杳冥中里见吾宗**:在深邃的冥思中,诗人仿佛找到了自己心灵的根源或宗派,这里“宗”指的是宗主、根本或道的本源。这句暗示了通过冥想和内省,可以揭示出个人与宇宙的深层联系,达到一种自我认识的提升。

3. **无边畔,迥朦胧**:这两句继续描述了精神世界的特点,通过“无边畔”(无限广阔)和“迥朦胧”(模糊、不可完全明晰)的对比,表达了内在世界与外部现实的深刻区别。在这里,吕岩探讨了感知与理解之间的界限,暗示了超越直观感知、深入本质的重要性。

4. **玄景观来觉尽空**:最后一句“玄观”指的是对神秘或超自然现象的观察与理解。通过这样的“玄观”,诗人感到了万物的空性(即一切事物的本质是空的,不存在固定的实体),这是一种佛教思想的体现,强调了物质世界是无常、空幻的,从而提倡一种超越物质追求、寻求精神境界的智慧生活。

整体来看,吕岩的这首作品通过形象的描绘和深邃的思考,引导读者进入一个超越日常经验、触及心灵深处的世界,探索个体与宇宙之间的和谐与统一。这样的作品不仅具有艺术价值,更是道教哲学与实践的珍贵遗产。

吕岩

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