渔父词一十八首。瑞鼎

这首诗是吕岩（即吕洞宾）所作《渔父词》系列中的《瑞鼎》篇，它是道家内丹学的重要文献。整首诗描述了道家修炼中的基本理念和方法，主要涉及内丹修炼和道家哲学思想。以下是对这首诗逐句的解释：

1. **子午常餐日月精, 玄关门户启还扃**:
- **子午**：指子时（夜半，即23点至1点）和午时（正午，即11点至13点），这两个时间点在道家内丹学中被认为是一天阴阳转换的关键时刻。
- **日月精**：在道家内丹学中，“日”和“月”通常代表阴阳能量，而“精”指精气神，是人体内在的生命能量。因此，“日月精”在此处指的是通过子午时刻的内观和修炼，捕捉并转化阴阳能量的过程。
- **玄关门户**：指人体内部的某些特定能量聚集点，被认为是修炼中重要的“关窍”，是能量转化的通道。
- **启还扃**：启，开启；扃，关闭。这句话表达了在特定时刻开启（即通过冥想、内观等方式“开启”）人体内部的能量通道，以便于引导和转化精气神，但同时也要适时地“关闭”这些通道以保持精气的内敛和凝练。

2. **长如此，过平生，且把阴阳子细烹**:
- **长如此**：持续地按照上述方法进行修炼，即在子午时刻进行内观和转化精气神的过程。
- **过平生**：指度过平凡的一生，在这个过程中通过不断地修炼和内观，提升自身的生命质量和精神境界。
- **且把阴阳子细烹**：将阴阳能量（精气神）作为修炼的食材，进行细致的烹调和转化。在道家内丹学中，通过修炼转化自身的精气神，以达到阴阳调和、形神合一的境界，最终实现长生不老、超凡入圣的目标。

这首诗体现了道家内丹学的核心思想——通过自我修炼，转化内在的精气神，达到与自然和谐共生、提升生命品质和精神境界的目的。

这首诗出自唐代诗人吕岩的《渔父词一十八首》中的"瑞鼎"篇。吕岩，原名吕洞宾，是道教的著名人物，其诗文多涉神仙、道教修炼等主题。这首诗反映了道家的内丹修炼思想，以隐喻和象征的方式表达了一种生命和宇宙循环的深刻理解。

### 诗文解析：

1. **子午常餐日月精**：子午是中国古代十二地支之一，象征时间、方向和能量。这里的“子午”隐喻时间的轮回和能量的流转。日月精则是太阳和月亮的精华，象征自然界中最纯净的能量。整句表达的是，修炼者应当在子午时刻（午时和子时，分别对应一天中的11-13点和23-1点，这两个时辰在道家传统中被认为是非常有利于体内能量流转和吸纳天地精华的时间）吸取自然界的纯净能量。

2. **玄关门户启还扃**：“玄关”是指修炼者在内心深处，与道或宇宙能量交流的通道或入口。启和扃分别指开启和关闭，意味着修炼者需要在恰当的时刻开启内心之门，吸取宇宙精华，而在不适宜的时刻则需要关闭心门，保持内心的纯净和能量的内敛。

3. **长如此，过平生**：表示修炼者应该持续不断地遵循这一修炼过程，即使在平凡的生活中也不忘修炼，将修炼融入日常，以达到内心和外在世界的和谐。

4. **且把阴阳子细烹**：这里的“阴阳”指的是道家哲学中代表宇宙对立统一的两个概念。子细烹则意味着细致地、有意识地利用阴阳能量进行修炼和调和，达到身心的和谐与宇宙的融合。

### 总结：

这首诗通过隐喻和象征手法，表达了道家内丹修炼的核心理念——通过与自然界的能量相合，实现个体与宇宙的和谐统一。修炼者应当在特定的时间内，开启内心之门，吸取宇宙精华，通过细致地调和阴阳能量，以达到内心的平静和生活的和谐。这种思想体现了道家对生命、宇宙和自我的深刻理解和追求。