渔父词一十八首。自无忧

这首诗由宋代诗人吕岩创作，是中国道教文学中的一首渔父词。这首词旨在劝告世人反省自身，提倡自我修养与道德自律。以下是逐段解释：

1. **举世人生何所依, 不求自己更求谁**：
这句话意思是说，整个世界的人都在寻找依赖和支撑，但很少有人会真正从自己身上寻找答案。它暗示了一个普遍的现象，即人们往往在外在的依靠上寻求满足，忽视了自我成长与内在的寻求。

2. **绝嗜欲, 断贪痴**：
"绝嗜欲"指要彻底摆脱对欲望的追求，"断贪痴"则是指切断对贪婪、痴迷等负面情绪的执着。这两句强调了道德修养和内心的净化，认为过度的欲望和贪婪会使人迷失自我，阻碍心灵的成长和内心的平静。

3. **莫把神明暗里欺**：
这句话告诫人们不要欺骗神明，实际上是在强调不要欺骗自己。它意味着在追求道德和精神的提升过程中，要诚实面对自己的内心，不做违背良知和道德的事。这里的“神明”可以解读为宇宙的道德法则，或者更宽泛地理解为更高的道德标准或信念。

整体来看，这首诗鼓励人们通过自我反省、拒绝物质和精神上的贪婪，以及诚实面对自我，来实现内心的平和与道德的提升。它推崇自省、自律和内心的道德追求，是对个体精神成长的深刻反思。

吕岩的《渔父词一十八首》是中国古代文集中的一组渔父体诗歌，通过渔父的形象，寓言人生哲理。在"自无忧"这首诗中，吕岩以简练而富含深意的句子，阐述了人生应当怎样自处，以及自我修养的重要性。以下是对这首诗的赏析：

1. **"举世人生何所依"** - 这句以疑问的方式开头，提到了世人的普遍困惑：人们在寻找生命的意义和依附。这反映了人对于生命本质的探索，以及在现实世界中，如何在不断变化和不确定性中找到自己的定位和方向。

2. **"不求自己更求谁"** - 此句表达了个体的自主性与自我实现的重要性。它强调了自我探索、自我实现是人生追求的最核心部分，不应该依赖外在的因素或他人，突出了个人内在力量和自我觉醒的必要性。

3. **"绝嗜欲,断贪痴,莫把神明暗里欺"** - 这三句更进一步阐述了个人修养的层面。"绝嗜欲"意味着克制对物质欲望的追求，避免被物质世界的诱惑所束缚。"断贪痴"则涉及到精神层面的修炼，指消除对欲望、贪婪和痴心的依赖，这些情感往往使人心智迷乱，无法达到内心的平和与清明。"莫把神明暗里欺"则是对个人道德和精神修养的警示，提醒人们在追求自我完善的同时，要保持道德的纯净和对真理的尊重，避免在无形中欺骗了自己的良知和道德标准。

整体而言，吕岩的这首诗通过对个人生活哲学的探讨，强调了自我发现、自我控制和道德修养的重要性。在快节奏、物质化的现代社会中，这些思想仍然具有深刻的意义，提醒人们在追求个人幸福与成功的同时，不忘自我反省与内在成长，保持内心的纯净与和谐。