题游帷观真君殿后

这首诗的解释如下：

1."此生生在此生先": 这句话的含义是，生命的循环流转似乎遵循着某种规律，其中蕴含着某种先于当前生命状态的某种存在。这里的"此生"和"在此生先"可能暗示了对生命轮回或宿命的思考，生命似乎在某种意义上先于自身存在，暗示着生命并非孤立、短暂的实体，而是与宇宙、与某种更深层次的存在有着不可分割的联系。

2."何事从玄不复玄": 这一句中的"玄"可能指的是玄妙、神秘或难以理解的事物。"从玄不复玄"意味着从最初神秘、难以理解的状态中走出来后，是否还能找回那份神秘与难以理解。这里可能在探讨信仰、哲学或个人精神成长的旅程中，人们追求理解与解释，但又常常发现自己重新回到了起点，因为宇宙的奥秘和人性的复杂性往往超越了我们的认知。

3."已在淮南鸡犬后":"淮南鸡犬"可能是一个典故，暗示一个人的名声、存在或影响已经超越了普通人的范畴，与古代淮南地方的民间传说或历史人物相关联。这句话意味着，在某个时间点或某个特定领域内，一个人已经达到了相当的高度或影响力，超越了常人的认知范围。

4."而今便到玉皇前": 这里的"玉皇"可能象征着宇宙的最高权威、至高无上的存在，或者是佛教、道教中至高无上的神灵。"而今便到玉皇前"表明经过一定的历程或成就之后，一个人已经达到了精神或物质上的极点，与宇宙的最高力量或最高的存在产生了直接的关联。

整体来看，这首诗可能探讨了生命的意义、信仰的追求、个人精神成长的旅程，以及与宇宙深层联系的探索。它提出了关于生命、存在、认知与神秘之间复杂关系的深刻思考。

这首诗《题游帷观真君殿后》由伊用昌所作，通过对生命的循环、玄学的境界以及历史与现代的对比，展现出一种深刻的思考和独特的哲学意味。以下是对这首诗的赏析：

1. **生命循环的哲思**：“此生生在此生先”这一句巧妙地探讨了生命的循环和连续性。它暗示生命在不同的存在形态中不断地轮回，这种循环不仅仅是物理上的延续，更深层地触及了生命与宇宙、存在与非存在之间的内在联系。这种循环的概念在很多哲学、宗教思想中都有体现，如佛教的“生死轮回”、道家的“阴阳循环”等，都强调了生命的一种永恒和连续性。

2. **玄学与现实的对比**：“何事从玄不复玄,已在淮南鸡犬后,而今便到玉皇前”这三句构成了对玄学与现实、理想与实际之间的对比。第一句“何事从玄不复玄”提出了疑问，玄，即玄妙、深奥之意，这里可能是指超越日常感知的神秘或哲理境界。接下来“已在淮南鸡犬后，而今便到玉皇前”则是将这一玄妙的境界与历史的特定事件联系起来，淮南鸡犬可能是指淮南王刘安的炼丹故事，与道教文化紧密相关；而玉皇前则可能象征着至高无上的理想境界。这两句话通过历史事件的对比，展示了从一个神秘、难以直接理解的境界，到更广阔的宇宙理想境界的转变，隐含了一种从微观到宏观的哲学思考。

3. **情感与哲理的交织**：这首诗不仅仅是对客观现象的描述，更是作者情感与哲理的交织。通过对比与联想，诗作不仅探讨了生命的深邃与宇宙的广阔，也触及了人类对于存在意义的思考。它鼓励读者超越眼前的现实，去探索更深远的真理与理想，体现了对生活、对宇宙、对人类存在的深刻思考。

综上所述，伊用昌的《题游帷观真君殿后》不仅是一首富有哲思的诗作，更是对生命、宇宙、存在意义的深刻探索，通过其独特的语言和结构，传递出一种超越表象的深刻哲学思考。