笔精诗

这首诗歌可能属于古代某种形式的告诫或道德教诲，通过简洁的诗句表达深刻的人生哲理。下面是逐段解释：

**既食丈人粟,又饱丈人刍,**
这两句描述了一个人长期接受他人的恩惠和帮助，就如同吃了他人提供的粮食（粟）和草料（刍），这暗示着这个人可能一直在接受他人的供养和照顾。

**今日相偿了,**
表示到了某个时刻，这个人已经通过某种方式对这些恩惠进行了回报，这可以解读为他做出了相应的偿还或报答。

**永离三恶途。**
“三恶途”是中国传统宗教文化中的概念，通常指的是地狱、饿鬼道和畜生道，是佛教和道教中认为的恶行导致的来世轮回的三恶果报。这一句意味着通过今日的回报，这个人避免了未来的恶果报应，永久地脱离了这些不好的轮回状态，达到了某种道德上的解脱或提升。

整体来说，这首诗通过一个具体的场景（接受恩惠并最终回报）来表达了一个道德主题：接受帮助和恩惠后，应当有所回馈，以此避免未来的恶报，达到心灵上的净化和提升。

这首诗以简洁的语言传达了深沉的道德与生活哲理，虽然作者和标题均未知，但从诗句中可以感受到一种强烈的道德责任感和对善行的推崇。以下是对此诗的赏析：

1. **开头的比喻**：“既食丈人粟,又饱丈人刍” 用“粟”和“刍”（草料）比喻受到帮助或恩赐，形象地描绘了接受他人的援助、供养的情境。这是一种将生活中的实际场景抽象化、诗意化的写法，使得情感表达更加丰富和深刻。

2. **情感的转折**：“今日相偿了,永离三恶途”表达了接受援助之人内心的责任感和决心，即通过自己的努力和善行，来回报他人的恩惠，并以此改变自己的命运，避免堕入恶途。这种情感的转折，展现了从接受到给予、从依赖到自立的道德成长过程。

3. **道德的诉求**：整首诗体现了作者对于道德责任的强调和对善行的呼唤。通过接受帮助者对助人者的感恩和承诺，传达了“以善报善”的道德理念，即人们应当以善良和正义回报他人的善意和恩惠，以此构建和谐的社会关系。

4. **哲理的深度**：诗中的“三恶途”传统上指地狱、饿鬼、畜生三种苦难境遇，象征着罪孽和苦难。通过承诺“永离三恶途”，不仅表达了对道德生活的追求，也隐含着对罪恶与痛苦的远离，体现了人类对于美好生活的向往和对道德净化的渴望。

5. **结语的深刻**：“今日相偿了”暗示了一个从接受到给予的转变，这是一个自我成长和道德提升的过程。通过这样的转变，不仅实现了个人的道德觉醒，也对周围的社会环境产生了积极的影响。

综上所述，这首诗通过简练而富含哲理的语言，探讨了个人与社会之间关系的道德基础，强调了感恩、回馈和自我提升的重要性，是一首具有深邃道德寓意和人文关怀的佳作。