注苗张二进士题名

这是一首描述张鹄和蒋蟠两位进士取得功名的诗，表达了他们分别以不同的途径实现了自己的目标。下面逐段解释每一句的意思：

1."张鹄只消千驮绢,蒋蟠惟用一丸丹"
这句诗用夸张的手法描述了两位进士取得功名的代价。张鹄需要“千驮绢”（意为大量丝绸），表示他通过努力积累、通过为官或通过其他物质财富的积累，获得了科举功名。而蒋蟠则仅需“一丸丹”（古代传说中能服用后获得长寿或超常智慧的灵丹），暗示他通过不同的途径（可能是指通过才情、智慧或某种神秘的方式）也同样取得了功名，且代价远小于张鹄。这里使用了对比的手法，表达了在科举制度下，不同的途径可以达到同样的成就，但付出的代价各异。

整体上，这首诗通过对比张鹄和蒋蟠取得功名的不同方式，暗示了在古代科举制度下，成功并不只有一种路径，且每个人可能根据自己的特点和条件选择不同的道路。

这句诗出自中国古代文人作品中，通过简练的语言，反映了古代科举制度下的社会现象和心理状态。让我们从字面上解读和深入分析：

1. **张鹄只消千驮绢**：这里的“张鹄”代指参加科举考试的士人。在古代，科举考试被视为士子们追求功名、改变命运的唯一路径。而“千驮绢”则象征了对功名的极度渴望和对物质财富的想象性获得。这句诗通过夸张的手法，表达了士人对科举中取得功名的渴望和期待，认为一旦金榜题名，就可以获得无尽的财富和社会地位，犹如得到了“千驮绢”。

2. **蒋蟠惟用一丸丹**：这句诗中的“蒋蟠”同样是象征参加科举的士人，而“一丸丹”则具有多重含义。在古代，丹药往往被神话为能够延年益寿或获得非凡能力的秘药。在这里，它被用来比喻通过某种神秘的力量或手段获得科举成功。这反映了古人对于科举成功可能存在的非自然、非常规途径的想象和向往。用“一丸丹”与前一句的“千驮绢”形成对比，突出了获取功名的手段可能的不同和奇异。

**总体赏析**：

这两句诗深刻揭示了古代士人对科举制度的极度热忱和对功名的极度渴望。通过夸张和象征的手法，作者不仅展现了科举制度对于个人命运的巨大影响，也反映了当时社会对于知识、地位和财富的极致追求。同时，诗中也蕴含了对于科举过程可能存在的非自然途径的某种质疑和讽刺，体现了文学作品在历史背景下的深层思考和批判精神。