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táng mò wǔ dài rén yǔ

唐末五代人语

作者:未知 
zuò zhǔ mén shēng     hàng xiè yī jiā
座主门生   沆瀣一家

《唐末五代人语》古诗词释义:

这句诗“座主门生,沆瀣一家”出自唐朝末年至五代时期的诗文,这句诗意在形容在当时的文坛,文人们之间存在一种既复杂又紧密的社交关系网,这种关系网不仅局限于师生关系,还涉及了多种多样的文人交流和合作。

“座主”指的是科举考试中的主考官与考生之间的关系,尤其是那些主考官录取为进士的考生,他们之间的关系被称为“座主门生”,其中“座主”指主考官,而“门生”则是被录取的考生。在科举时代,被录取的考生通常对主考官表现出极大的尊敬,并视其为自己的老师和指导者。这种关系在唐代十分普遍,也是唐代社会文化和教育制度的一个特色。

“沆瀣一家”指的是这些“座主门生”之间形成的紧密关系,就像清晨露珠在叶面上凝聚成一滴水,汇聚成一片湿气一样,这些文人相互之间因为共同的利益、理想、文学追求或社交网络,形成了一个相互依赖、相互影响的小团体或圈子。他们之间不仅仅是师生关系,更多的是基于文学、社会地位、政治利益等因素的复杂人际关系网。这种现象在唐代末年至五代时期尤为明显,反映出当时社会结构的特殊性和文人社会关系的多元化。

总之,这句诗描绘了一幅唐代末年至五代时期文人圈子的生动画面,强调了文人之间的密切关系和他们如何通过这种关系网络在社会上产生影响和相互支持。

《唐末五代人语》古诗词赏析:

"座主门生,沆瀣一家"这句话出自唐末五代时期,形象地描述了当时政治和官场的一种现象,即官员之间的关系网紧密,形成了一种"一荣俱荣,一损俱损"的关系格局。以下是对这句话的逐层赏析:

1. **座主门生**:这个词语源自科举制度。"座主"指的是参加科举考试的考生对主考官的称呼,主考官有称"座主"。"门生"则是对老师或前辈的称呼,尤其是师徒关系中,弟子对老师或前辈的称谓。"座主门生"合在一起,常用来指在官场中由师徒关系、上下级关系或者其他形式的亲密关系所形成的密切联系。

2. **沆瀣**:这个词在古代常用来形容志同道合、关系亲密的人。"沆瀣"是指夜间聚集的水汽形成的云雾,其形态显得凝聚、和谐,用来比喻人与人之间的关系深厚、相知相契。

3. **沆瀣一家**:将"沆瀣"与"一家"结合,意味着这些关系紧密的官员们就如同云雾环绕的山峰,不仅关系亲密,而且在政治、权力的道路上相互支持、相互依靠,形成了一个团结一致的小圈子。这个小圈子内的成员通常会相互扶持、互通有无,共同在官场中取得更大的利益。

整体来说,"座主门生,沆瀣一家"这句话深刻揭示了唐末五代时期官场中关系网络的复杂性,以及这一时期政治环境中的团体意识和利益集团的形成。这种现象在一定程度上反映了当时社会结构的特征,也反映了权力运作和人际关系在历史长河中的一种独特模式。

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