孙光宪《北梦琐言》引谚

这两句古谚语，语意深刻，饱含着对人生的哲思和对行为的价值判断。以下是逐段解释其意义：

### 人死留名
这句谚语出自唐代诗人白居易的《长恨歌》，原文为“人死留名，鬼应无复生”。其中“人死”是指生命的终结，“留名”意味着在历史上、社会上或文化上留下自己的名字或事迹，以纪念或表彰自己的行为、成就或品德。这句谚语强调了人们对于名望、历史记载的重视，认为一个人的价值不仅在于其生前的生活和行为，更在于身后是否能够被后人记住，留下对社会的正面影响。

### 豹死留皮
“豹死留皮”则是比喻性语言，其中“豹”通常用来形容勇猛或有才华的人，“皮”在这里比喻的是其留下的遗产、成就或影响力。这句谚语表明即使一个人生命的终结，他或她所创造的遗产、成就、名声等也会继续存在，并对后世产生影响。与“人死留名”相呼应，“豹死留皮”强调了个人在生前努力追求卓越、创造价值的重要性，以及这些努力在死后如何被他人铭记、传颂。

整体而言，这两句谚语共同传达了一个核心信息：一个人的价值不仅仅在于其生命的存在，更在于其生前的所作所为和所留下的遗产如何被后人所认识和纪念。它们鼓励人们在有生之年积极贡献社会、追求卓越，以期在未来的岁月中留下值得回忆和尊敬的痕迹。

这两句谚语出自孙光宪的《北梦琐言》，蕴含了丰富的哲理与生活智慧，体现了中国传统文化中对于人生价值、道德伦理和物质遗存的深刻思考。

“人死留名”，这句话强调了在生前为后世留下好名声的重要性。在中国文化中，名声往往被视为个人品德、智慧和功绩的象征。追求好名声，不仅是为了获得社会的尊重和赞誉，更是在无形中传递一种价值观，影响后人的思想与行为。这不仅是一种道德上的追求，也是一种社会责任感的体现。

“豹死留皮”，则侧重于物质层面的遗存。豹子虽然死去了，但其皮毛却可以被保存下来，成为其存在的一种物质证据。这句谚语提醒人们，物质财富和成就同样值得珍视。在一定的意义上，这些物质遗存可以是个人才能、技艺、财产等的体现，也能够为后代提供物质基础和传承。

这两句谚语结合起来，意在平衡道德追求与物质价值的重要性。人生在世，应当追求高尚的道德品质，同时也要合理利用和创造物质财富，两者相辅相成，共同构成人生的价值观。这样的平衡不仅有利于个人的全面发展，也有助于社会的和谐与进步。