jiē qián shí zhú
阶前石竹
qīng miào jì guàn yù chàng tuī lǐ |
清庙既祼 郁鬯推礼 |
dà zāi xiào sī yán gōng zǔ mí |
大哉孝思 严恭祖祢 |
lóng gǔn yǐ jì luán dāo sī qǐ |
龙衮以祭 鸾刀思启 |
fā dé zhū xián shēng gē dān bì |
发德朱弦 升歌丹陛 |
yáo xiǎng zī shèng táng zhēn kuàng qí |
遥享粢盛 堂斟况齐 |
jiàng fú ráng ráng lái yí jì jì |
降福穰穰 来仪济济 |
《阶前石竹》古诗词释义:
这首诗《阶前石竹》的完整文本和各部分的解释如下:
《阶前石竹》是唐代诗人王绩创作的一首七言古诗,诗中描写了古代祭祀场景中的庄严与神圣。以下是逐段解释:
**清庙既祼,郁鬯推礼,大哉孝思,严恭祖祢**
这四句描述了祭祀活动的开始,"清庙"指的是祭祀祖先的庙宇,"祼"是古代祭祀中的一种仪式,"郁鬯"是古代用于祭祀的香酒。"大哉孝思,严恭祖祢"则表达了对祖先深切的敬意和孝思之情。
**龙衮以祭,鸾刀思启,发德朱弦**
"龙衮"是古代皇帝或祭祀中用于服饰的华丽披肩,"鸾刀"指的是祭祀时使用的长刀,"朱弦"则指琴弦,这里的"发德朱弦"可能是指演奏具有德性的音乐。整句话描绘了祭祀时使用庄严的仪式和音乐来祭拜先祖。
**升歌丹陛,遥享粢盛,堂斟况齐**
"升歌"是古时升堂时唱的歌,"丹陛"指的是宫殿或庙宇的台阶,"遥享粢盛"(或译为"遥享粢盛米")则是古代祭祀时对供品的表达,"堂斟况齐"可能是指在大堂斟酒以祭祀。
**降福穰穰,来仪济济**
"降福穰穰"形容祭品和祝福的丰富,"来仪济济"则形容前来参加仪式的人们众多、秩序井然。整句诗表达了祭祀活动的盛大和神圣,以及人们对祖先的尊敬和祭祀活动带来的吉祥。
整体上,这首诗通过描绘古代祭祀的仪式和场景,展现了对祖先的敬仰、对礼仪的遵循,以及祭祀带来的吉祥和秩序,体现了唐代文人对于传统礼仪与道德的重视和向往。
《阶前石竹》古诗词赏析:
王绩的《阶前石竹》这首诗,虽然标题为"阶前石竹",但它实际上是一首典型的祭祀诗。通过对祭祀仪式的描写,体现了深厚的文化内涵和对祖先的崇敬之情。这首诗的赏析可以从以下几个方面来进行:
1. **祭祀的庄重与仪式**:诗文中提到的“清庙既祼,郁鬯推礼”等词语,暗示了诗作背景为庙堂祭祀活动。裸祭(祼)指的是在祭典前进行的仪式,郁鬯则是一种香料混合的酒,用于祭祀。这些细节描绘了祭祀活动的庄重与仪式感,体现了对神灵或先祖的尊重和敬畏。
2. **孝道的表达**:“大哉孝思,严恭祖祢”直接表达了对孝道的重视,通过祭祀活动,寄托了对祖先的怀念与敬仰之情。这不仅仅是对个人情感的抒发,也是对家庭和社会伦理秩序的维护和传承。
3. **音乐与舞蹈的融入**:“龙衮以祭,鸾刀思启,发德朱弦,升歌丹陛”描述了在祭祀仪式中音乐和舞蹈的使用,其中“朱弦”指的是用朱红装饰的弦乐器,象征着仪式的庄严和华美。这些元素的融入,不仅丰富了仪式的形式美,也增添了精神层面的感染力,使祭祀活动成为一种艺术的表达。
4. **祭品与祭酒**:“遥享粢盛,堂斟况齐”指的是一系列祭祀用品的准备与使用。粢盛(粢,zī)是祭祀时用来献给神灵或祖先的粮食,堂斟(堂,táng)和况齐(齐,qí)则是指在大堂上斟酒,表达对神灵的敬意。这些细节展示了祭祀活动中对食物和酒的特殊选择,体现了仪式的精神性和文化的仪式感。
5. **降福与乐舞**:“降福穰穰,来仪济济”描绘了祭祀结束后,神灵给予的福泽以及乐舞的欢乐场面。这不仅是对祖先与神灵的感激,也是对未来的祝福和对生活美好希望的表达。
综上所述,王绩的《阶前石竹》不仅是一首描绘祭祀仪式的诗作,更蕴含了深厚的文化意义和道德伦理的思考。通过对其内容的解析,我们能更深入地理解古代社会中祭祀活动的文化价值和社会功能。