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qīng míng rì qīng lóng sì shàng fāng ( dé duō zì )

清明日青龙寺上方(得多字)

作者:刘长卿 
lí zhōng quǎn yíng fèi     chū wū hòu chái fēi
篱中犬迎吠   出屋候柴扉
suì yàn shū jǐng shuì     shān cūn rén mù guī
岁晏输井税   山村人暮归
wǎn tián shǐ jiā shí     yú bù chéng wǒ yī
晚田始家食   馀布成我衣
duì cǐ néng wú shì     láo jūn wèn shì fēi
对此能无事   劳君问是非

《清明日青龙寺上方(得多字)》古诗词释义:

刘长卿的这首诗《清明日青龙寺上方(得多字)》描绘了清明时节山村的日常生活景象,充满了对自然与人间生活细致的观察和深刻的感受。以下是对每一句的逐段解释:

1. **篱中犬迎吠, 出屋候柴扉**:在这句诗中,诗人描绘了春季早晨的宁静乡村景象。篱笆中的狗迎着早晨的阳光吠叫,似乎在迎接主人的归来。屋门还未打开,狗已先一步“出屋”等待主人,形象生动地表现了狗对主人的忠诚与期待。

2. **岁晏输井税, 山村人暮归**:这里的“岁晏”指的是年末,暗示一年的劳作即将结束。这句话描述了农民在年终将收获的粮食和可能的收入(“井税”指井水权的租税或类似的农村赋税)贡献给国家或村社的场景。傍晚时分,辛勤工作了一年的山村人们回家,结束了一天的劳作。

3. **晚田始家食, 馀布成我衣**:此句暗示了农民的生活条件与生活方式。在秋季,晚田的收成刚够家庭食用,而剩余的部分可能用于纺织或购买其他必需品。这反映出农村经济的简单与自给自足的特点,以及劳动力与自然资源之间的密切联系。

4. **对此能无事, 劳君问是非**:在诗的结尾,诗人以一种超然的态度,表达了对自然生活平静状态的享受。面对这种简单而和谐的生活状态,诗人感到无事可烦恼。然而,他同时也感念朋友或来访者对这种生活方式的关心与理解,通过询问(“劳君问是非”)表达感激之情,同时也传递出一种深思熟虑后的平静与豁达。

这首诗通过对乡村生活细节的描绘,展现了中国古代农民劳作与生活的自然和谐之美,同时也反映了诗人对这种生活的深切感受和哲学思考。

《清明日青龙寺上方(得多字)》古诗词赏析:

《清明日青龙寺上方》这首诗,是由唐代诗人刘长卿所作,通过对清明时节乡村生活场景的细腻描绘,展现了诗人对于和谐生活与内心宁静的追求与反思。以下是对这首诗的赏析:

1. **首联:篱中犬迎吠,出屋候柴扉**
这两句话通过简练的笔触,描绘了乡村生活的日常景象。犬吠声中,可见乡村的自然与宁静,而“出屋候柴扉”则隐含了对家的依赖和对稳定生活的向往。

2. **颔联:岁晏输井税,山村人暮归**
“岁晏”即年末,表明劳作一年的村民在年末向官府交纳赋税后,终于可以回归家园,体现了农村社会的秩序和农民生活的艰辛。而“暮归”则勾勒出日落时分,村民们结束劳作,有序地回家的场景,展现了乡村生活的节奏和和谐。

3. **颈联:晚田始家食,馀布成我衣**
这两句进一步描绘了乡村生活的具体内容,晚田收成后,人们开始享用家庭的美食;用剩余的布料缝制衣物。这两句不仅体现了劳作的成果,也揭示了农民生活的简朴和自给自足的精神。

4. **尾联:对此能无事,劳君问是非**
这是诗人的感慨和反思,面对眼前宁静和谐的生活场景,诗人感到内心的平静和满足,对于生活的选择和自我价值的认同。而“劳君问是非”,既是对友人关心的回应,也体现了诗人对于生活意义的深思,以及对于外界评价的淡然态度。

总体来说,这首诗通过对清明时节乡村生活的细腻描绘,展现了诗人对于简单生活、自然和谐的追求与反思,表达了诗人内心的宁静和对于生活本质的深刻理解。

刘长卿

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