tóng zhū gōng guò fú xiān sì lǜ yuàn xuān shàng rén fáng
同诸公过福先寺律院宣上人房
yóu dì qīng xiāo bì qiě hóng xū lián qiàn shǒu shì liáng gōng |
油地轻绡碧且红 须怜纤手是良工 |
néng shēng lì sī qiān huā wài shàn diǎn nóng zī wǔ cǎi zhōng |
能生丽思千花外 善点秾姿五彩中 |
zi xì chuán kàn lín jì jǐng yīn qín chí zèng jí chūn fēng |
子细传看临霁景 殷勤持赠及春风 |
ruò jiāng jiāng shàng yíng táo yè yī tiē hé fáng jǐn xiù tóng |
若将江上迎桃叶 一帖何妨锦绣同 |
《同诸公过福先寺律院宣上人房》古诗词释义:
这首诗描述了诗人与朋友们一同访问了福先寺的律院,拜访了宣上人,观察并赞美了宣上人布置的房间。下面是对每一句的逐段解释:
1. **油地轻绡碧且红, 须怜纤手是良工:** 这句诗描述的是房间的地面上覆盖着一种质地柔软、颜色碧绿并带有些许红色的轻柔布料。诗人感慨,这样的布置是出自于一位技艺高超的巧手。
2. **能生丽思千花外, 善点秾姿五彩中:** 这两句诗表达了对房间装饰的赞美。"丽思"指的是美丽的想法或创意,"千花外"似乎是指装饰品、花艺或是墙面的画作等,展示出丰富、多样化的美。"善点秾姿五彩中"则说明了装饰中的色彩运用非常精妙,能够点缀出繁复而鲜艳的效果。
3. **子细传看临霁景, 殷勤持赠及春风:** 这里描述了诗人与朋友们仔细观赏房间在晴朗日光下的景色,同时也表达了他们对宣上人诚挚的感谢,将这份美好赠予春风,寓意着将这份喜悦和美好带给更广泛的读者或欣赏者。
4. **若将江上迎桃叶, 一帖何妨锦绣同:** 这句话用了一个典故,指的是像在江边迎接桃叶(古代传说中,桃叶是秦穆公之女,被河神纳为妻,常在江边漫步),诗人希望用这种美好、精致的装饰如同锦绣般,为访问者或读者带来同样的喜悦和欣赏。
整体来看,这首诗通过描绘福先寺律院宣上人房的装饰之美,表达了诗人对自然之美的向往、对艺术之美的欣赏以及对朋友间真挚情感的颂扬。
《同诸公过福先寺律院宣上人房》古诗词赏析:
欧阳詹的这首诗《同诸公过福先寺律院宣上人房》以细腻的笔触描绘了福先寺律院宣上人房内的装饰物——油地轻绡。全诗通过对装饰物的描绘,表现了作者对精致艺术的欣赏和对生活美的追求。
首句“油地轻绡碧且红,须怜纤手是良工”直接描述了油地轻绡的颜色和制作精良的特点,碧绿和鲜红的对比让人感受到装饰的活泼和生动,同时“须怜纤手是良工”表达了对制作这幅作品的巧手的赞美和怜惜。
接着“能生丽思千花外,善点秾姿五彩中”进一步描写了油地轻绡的图案丰富,无论是花鸟还是人物,都充满了生机和色彩,使得整个空间更加生动。这里通过“丽思”和“秾姿”两个词,既展现了图案的丰富和细腻,也隐喻了艺术作品能够激发人们美好的想象。
“子细传看临霁景,殷勤持赠及春风”描述了与会者仔细欣赏这幅作品的场景,如同在晨光初露之际,作品更加鲜明动人。而“殷勤持赠及春风”则表达了作品对赠与者的珍惜与情感,就像春风般温柔地将美好传递给接受者。
最后两句“若将江上迎桃叶,一帖何妨锦绣同”运用了典故,借用了南朝刘宋时期谢灵运与桃叶的典故,表达了如果将这幅作品比作迎接江上乘船的桃叶,那么它就与锦绣无异,同样具有高雅与华美的特质。这里不仅赞美了作品的高超技艺,也表达了与会者对艺术作品的喜爱与推崇。
整体而言,这首诗通过生动的描绘和丰富的比喻,展现了作者对艺术作品的深刻理解和赞赏,同时也表达了对生活美的追求与向往。