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tóng zhū gōng guò fú xiān sì lǜ yuàn xuān shàng rén fáng

同诸公过福先寺律院宣上人房

作者:欧阳詹 
yóu dì qīng xiāo bì qiě hóng     xū lián qiàn shǒu shì liáng gōng
油地轻绡碧且红   须怜纤手是良工
néng shēng lì sī qiān huā wài     shàn diǎn nóng zī wǔ cǎi zhōng
能生丽思千花外   善点秾姿五彩中
zi xì chuán kàn lín jì jǐng     yīn qín chí zèng jí chūn fēng
子细传看临霁景   殷勤持赠及春风
ruò jiāng jiāng shàng yíng táo yè     yī tiē hé fáng jǐn xiù tóng
若将江上迎桃叶   一帖何妨锦绣同

《同诸公过福先寺律院宣上人房》古诗词释义:

这首诗描述了诗人与朋友们一同访问了福先寺的律院,拜访了宣上人,观察并赞美了宣上人布置的房间。下面是对每一句的逐段解释:

1. **油地轻绡碧且红, 须怜纤手是良工:** 这句诗描述的是房间的地面上覆盖着一种质地柔软、颜色碧绿并带有些许红色的轻柔布料。诗人感慨,这样的布置是出自于一位技艺高超的巧手。

2. **能生丽思千花外, 善点秾姿五彩中:** 这两句诗表达了对房间装饰的赞美。"丽思"指的是美丽的想法或创意,"千花外"似乎是指装饰品、花艺或是墙面的画作等,展示出丰富、多样化的美。"善点秾姿五彩中"则说明了装饰中的色彩运用非常精妙,能够点缀出繁复而鲜艳的效果。

3. **子细传看临霁景, 殷勤持赠及春风:** 这里描述了诗人与朋友们仔细观赏房间在晴朗日光下的景色,同时也表达了他们对宣上人诚挚的感谢,将这份美好赠予春风,寓意着将这份喜悦和美好带给更广泛的读者或欣赏者。

4. **若将江上迎桃叶, 一帖何妨锦绣同:** 这句话用了一个典故,指的是像在江边迎接桃叶(古代传说中,桃叶是秦穆公之女,被河神纳为妻,常在江边漫步),诗人希望用这种美好、精致的装饰如同锦绣般,为访问者或读者带来同样的喜悦和欣赏。

整体来看,这首诗通过描绘福先寺律院宣上人房的装饰之美,表达了诗人对自然之美的向往、对艺术之美的欣赏以及对朋友间真挚情感的颂扬。

《同诸公过福先寺律院宣上人房》古诗词赏析:

欧阳詹的这首诗《同诸公过福先寺律院宣上人房》以细腻的笔触描绘了福先寺律院宣上人房内的装饰物——油地轻绡。全诗通过对装饰物的描绘,表现了作者对精致艺术的欣赏和对生活美的追求。

首句“油地轻绡碧且红,须怜纤手是良工”直接描述了油地轻绡的颜色和制作精良的特点,碧绿和鲜红的对比让人感受到装饰的活泼和生动,同时“须怜纤手是良工”表达了对制作这幅作品的巧手的赞美和怜惜。

接着“能生丽思千花外,善点秾姿五彩中”进一步描写了油地轻绡的图案丰富,无论是花鸟还是人物,都充满了生机和色彩,使得整个空间更加生动。这里通过“丽思”和“秾姿”两个词,既展现了图案的丰富和细腻,也隐喻了艺术作品能够激发人们美好的想象。

“子细传看临霁景,殷勤持赠及春风”描述了与会者仔细欣赏这幅作品的场景,如同在晨光初露之际,作品更加鲜明动人。而“殷勤持赠及春风”则表达了作品对赠与者的珍惜与情感,就像春风般温柔地将美好传递给接受者。

最后两句“若将江上迎桃叶,一帖何妨锦绣同”运用了典故,借用了南朝刘宋时期谢灵运与桃叶的典故,表达了如果将这幅作品比作迎接江上乘船的桃叶,那么它就与锦绣无异,同样具有高雅与华美的特质。这里不仅赞美了作品的高超技艺,也表达了与会者对艺术作品的喜爱与推崇。

整体而言,这首诗通过生动的描绘和丰富的比喻,展现了作者对艺术作品的深刻理解和赞赏,同时也表达了对生活美的追求与向往。

欧阳詹

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