南至日

司空图的《南至日》描绘了对旧时光、旧友谊的追忆，以及对当下与未来的感慨。整首诗可分解如下：

第一句，“乘时争路只危身”，描绘了人在追求时机时往往为了争夺道路而不慎冒生命之险。这象征着在人生的征途中，人们往往为了实现目标，不得不承担风险和牺牲。

第二句，“经乱登高有几人”，意思是经历了战乱，能登上高处（常指看到远方或回顾过去）的人已经寥寥无几。这反映了战乱对社会的破坏和对人性的考验。

第三句，“今岁节唯南至在”，表明作者在描述一个特定的节气，即南至日，这一天是北半球一年中最短的一天，也象征着对生命短暂的感慨。同时，这句话也可能暗指作者或某些重要人物的生命即将走到尽头。

第四句，“旧交坟向北邙新”，“北邙”是中国古代的一个著名的墓地，这里指坟墓的所在，暗示过去的朋友、老友已经离世。这句话表达了对逝去友谊的怀念，同时也反映了对生死的思考。

第五句，“当歌共惜初筵乐”，在聚会时大家共同珍惜刚刚开始的欢乐时光。这表达了对相聚的喜悦和对当前时光的珍惜。

第六句，“且健无辞后会频”，意思是尽管当前健康，也无须担心未来的相聚不会频繁。这既是对当前健康的乐观态度，也反映了对未来相聚的期待。

第七句，“莫道中冬犹有闰”，这里“中冬”可能是指一年中的中间时节，而“闰”则是历法中的一个概念，即为了调整历法与季节的误差而增加的一个月。这句话可能是比喻，暗示即使在看似无望或困难的时期，也有希望和转机。

第八句，“蟾声才尽即青春”，“蟾声”可能指的是月亮的圆缺变化，这里可能比喻时间的流转。这句话意味着月亮圆缺结束后，新的一季（青春、新生）便开始了，象征着无论经历多少艰难，终将迎来新的开始和希望。

整首诗体现了司空图对时光流转、生命短暂、友情逝去、对未来充满希望的深刻感悟，以及对当下美好时光的珍惜。

《南至日》是唐代文学家司空图的一首诗，写于南至日，即冬至，诗人借物抒情，表达了对时光流逝、世事变迁的感慨以及对友情、人生的珍惜。以下是对这首诗的赏析：

1. **首联**“乘时争路只危身, 经乱登高有几人”：这两句描述了社会动荡、时局危急的背景。诗人用“乘时争路”隐喻世间的争斗，而“只危身”则表现了在这种环境中个人的生存艰难。同时，通过“经乱登高”这一举动，展现了在混乱中寻求高远之境、超越世俗的意象，而“有几人”则强调这种行为的稀少和不易。

2. **颔联**“今岁节唯南至在, 旧交坟向北邙新”：此联直接点明了诗题“南至日”，“南至”是指冬至，是二十四节气之一，标志着冬季的开始。在这样一个特定的日子里，诗人将注意力转向了时间的流逝——“今岁节唯南至在”，暗示着岁月的流转，时光在不断地更迭。同时，“旧交坟向北邙新”则通过对比表达了对老朋友、老友情的怀念和对逝去时光的感慨。北邙山是中国古代葬礼的集中地，暗示着生命的终了和对逝者的追忆。

3. **颈联**“当歌共惜初筵乐, 且健无辞后会频”：诗人在此联中转而表达对当下的珍惜和对未来的乐观态度。在艰难的时局中，“当歌”象征着共同的欢聚和暂时的忘却，人们在这有限的快乐中“共惜”，珍视每一刻的相聚。而“且健无辞后会频”则表达了对未来的乐观期待，意味着尽管面对生命中的不确定和离别，但友情与相聚的机会依然频繁，值得期待。

4. **尾联**“莫道中冬犹有闰, 蟾声才尽即青春”：最后一联通过自然景象的变换，象征生命的循环与永恒。在冬天的中段，即使有闰月，最终也终将过渡到春天。“蟾声”可能指的是冬天的寒风或其他自然声音，随着这些声音的结束，春天的到来象征着新的开始，暗示生命和友情的不断循环，无论经历多少困难和分别，总有再次相聚的希望和新生。

整首诗通过对时间、友情、生命等主题的探讨，展现出司空图对人生深刻的思考和对美好事物的向往，同时也反映了他在动荡时期对于希望与美好的执着追求。