太湖石

王贞白所作的《太湖石》诗，是一首借物咏怀的诗作，以太湖石为象征，寓含了诗人对人生的感慨和对理想境界的追求。以下是对这首诗每一句的逐段解释：

1. **我泛镜湖日,未生千里莼:**"我"在这里指的是作者自己，"泛镜湖日"意味着诗人追溯到自己年轻时在镜湖上的泛舟经历。"未生千里莼"则隐喻在诗人尚未到达千里莼的生长之地，也就是尚未实现远大的目标或理想之前。这里通过"千里莼"象征着远方的希望或目标。

2. **时无贺宾客,谁识谪仙人:**"时无贺宾客"意味着在当时的环境或社会中，无人庆祝或赏识诗人。"谪仙人"在这里指的是李白，李白曾因醉酒失态而被贬谪，被视为超凡脱俗的仙人。此句表达了诗人可能也有过类似李白的经历，曾被社会或世俗所误解或忽视。

3. **吟对四时雪,忆游三岛春:**"吟对四时雪"暗示诗人通过吟诗面对四季的雪花，表达了他独立于世、不随流俗的生活态度。"忆游三岛春"借用道教传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，表达了诗人对自由、超凡脱俗生活的向往和回忆。

4. **恶闻亡越事,洗耳大江滨:**"恶闻亡越事"意味着诗人不愿意听到与过去失败或遗憾相关的事情，表明他不愿回顾过去的失落或失败。"洗耳大江滨"典出《庄子·外物》，指的是隐居者洗去耳垢，象征着远离尘嚣，寻求内心的清净和独立。整体上表达了诗人对自由、平静生活的追求，以及对世俗名利的超越。

综合来看，这首诗通过对太湖石的描绘和象征，表达了诗人对个人历史、社会评价、理想追求和内心清净的深刻思考和向往。

王贞白的这首《太湖石》诗歌，以清雅脱俗的笔触，勾勒出诗人对自然、历史以及人生哲思的独特感悟，展现了一种超然物外的境界。

首联“我泛镜湖日,未生千里莼,时无贺宾客,谁识谪仙人”以诗人自身泛舟镜湖的经历作为引子，暗示着一种远离尘嚣、超然物外的心境。"未生千里莼"和"时无贺宾客"既是一种对过去时光的怀念，也是一种对清静无为生活的向往，透露出诗人对人间琐事的淡然态度。

颔联“谁识谪仙人”则直接表达了诗人对于自己身份和地位的自我认知，犹如李白这样的“谪仙人”，既有超凡脱俗的才华，又有不为世所容的孤独。这里的“谪仙人”不仅指向历史上著名的诗人李白，也包含了诗人自身对于理想与现实冲突的深刻体验。

颈联“吟对四时雪,忆游三岛春”展现了诗人对于自然四季的观察和感悟。四时之雪寓意着纯洁、静谧，与诗人追求的心境相契合；而“三岛春”则或许象征着诗人心中理想中的世外桃源，与现实的严酷形成对比，表达了一种向往理想生活状态的心声。

尾联“恶闻亡越事,洗耳大江滨”更进一步表达了诗人对历史事件的反思与内心的解脱。"亡越事"可能指的是历史上的越王勾践卧薪尝胆的故事，诗人"恶闻"这一事件，表达了一种对现实残酷的无奈与反感，"洗耳大江滨"则是一种隐喻，意味着诗人想要远离尘世的喧嚣，寻求心灵的洗涤与净化。

整体来看，这首诗通过自然景观的描绘和历史事件的反思，展现了诗人对理想生活、自然与历史的态度，以及在现实与理想之间的挣扎与寻求解脱的过程，呈现出一种深刻的人生哲思和超然物外的境界。