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yòu tí mǔ dān shàng zhǔ rén sī kōng

又题牡丹上主人司空

作者:孙鲂 
bǎ bǐ lín fāng bù zì yí     shǒu zhēng zhāng jù cù yāo qī
把笔临芳不自怡   首征章句促妖期
yǐ jīng cháng diào yán duō bǐ     jù pěng gāo yín kuì kě zhī
已惊常调言多鄙   遽捧高吟愧可知
jué dài zhēn míng yīng yù zhòng     qiān jīn fāng xiào gèng nán yí
绝代贞名应愈重   千金方笑更难移
kuáng gē kuáng zuì yóu kān xiàn     dà zhuō dāng shí shì lǎo shí
狂歌狂醉犹堪羡   大拙当时是老时

《又题牡丹上主人司空》古诗词释义:

这首题为《又题牡丹上主人司空》的诗,由唐代诗人孙鲂所作,以牡丹为题,寓言人生、赞美高洁。全诗通过对牡丹的描绘,表达了对司空主人的赞美、对高洁人格的推崇,以及对人生哲理的思考。以下是逐段解释:

1. **把笔临芳不自怡, 首征章句促妖期**:
- 开篇诗人以“把笔临芳不自怡”描述了自己面对着盛开的牡丹花时,心中充满了喜悦,但却无法完全沉浸其中,可能是因为有其他责任或任务在身,使得他的心情有所束缚。
- “首征章句促妖期”则表示诗人最初意在创作关于牡丹的诗句,但因为时间紧迫或有其他事情催促,使得他的创作无法按照自己最初设想的那样进行。这里“妖期”可能暗指繁花似锦的时节,强调了牡丹花期的珍贵和短暂。

2. **已惊常调言多鄙, 遽捧高吟愧可知**:
- “已惊常调言多鄙”这一句,诗人表达了自己在创作时,发现日常的表达方式显得庸俗,不够高雅。这可能是在批评自己的文笔或构思不够出彩。
- “遽捧高吟愧可知”则表示诗人面对自己的创作,深感愧疚和遗憾,可能是因为没能达到自己心中对牡丹美的深刻表达。

3. **绝代贞名应愈重, 千金方笑更难移**:
- “绝代贞名应愈重”中,“绝代”形容极高的地位或成就,“贞名”则指高尚的名声或品德。诗人在此强调,牡丹作为绝代的花种,其贞洁之名应该更加受到重视,这里的“贞名”也象征着司空主人的高洁品格。
- “千金方笑更难移”可能意为,即便拥有千金财富的诱惑,也无法改变对牡丹贞洁之名的尊重和敬畏之心。这里蕴含着对高尚品质的推崇和对物质诱惑的淡然态度。

4. **狂歌狂醉犹堪羡, 大拙当时是老时**:
- “狂歌狂醉犹堪羡”表达了诗人对司空主人狂放不羁、沉醉于自然美景的举动持赞赏态度。这种对自由与自然的向往,可能象征着诗人对理想人格的追求和对人生真谛的探索。
- “大拙当时是老时”中,“大拙”可能是指那种不拘小节、率真自然的生活态度,“当时”则是指人生的不同阶段。诗人在这里或许在赞美司空主人在晚年时,能够以一种大拙、率真的态度面对人生,这是一种对老年的深刻理解,也可能是对一种人生智慧和境界的赞许。

整首诗通过对比、寓言和象征手法,既赞美了牡丹的美丽与司空主人的高洁品格,又表达了诗人对人生真谛的思考和对高尚生活态度的向往。

《又题牡丹上主人司空》古诗词赏析:

孙鲂的这首诗《又题牡丹上主人司空》是题赠之作,通过牡丹这一主题,表达对主人司空的敬仰之情以及对自身文学创作的自我反思与感慨。以下是对这首诗的赏析:

首联“把笔临芳不自怡, 首征章句促妖期”表现了作者面对牡丹时的心情。他虽然提笔要写牡丹,但内心并不感到轻松愉悦,似乎有某种难以言说的压力或期待在心头。这里的“妖期”可能指的是牡丹盛放的时节,也暗示了诗中所要表达的内容在某些人看来或许过于轻浮或华丽,这既反映了作者在创作时的自我意识,也暗示了他对作品艺术价值的看重。

颔联“已惊常调言多鄙, 遽捧高吟愧可知”进一步揭示了作者对自己作品的自我审视。他承认自己在日常的表达中或许过于平凡、浅薄,而当他面对高雅的牡丹主题时,更是感到了自己的渺小和不自信。这显示出他对艺术标准的追求和对自己作品质量的严格要求。

颈联“绝代贞名应愈重, 千金方笑更难移”表达了对牡丹的赞美和对贞洁品质的敬仰。牡丹作为花中之王,其绝世之美和高洁之德在作者心中占据着崇高的地位,即便有人用千金来赞美,其价值也无法轻易改变。这里不仅赞美了牡丹的自然之美,也借牡丹表达了对高尚品德的敬重。

尾联“狂歌狂醉犹堪羡, 大拙当时是老时”以更为轻松的口吻表达了对自由洒脱生活方式的向往和对年长者智慧的尊重。作者想象着自己能像古人那样狂歌畅饮,虽然可能显得笨拙,但那是成熟的象征,是智慧和经验的积累。这反映出诗人既对艺术追求的深刻思考,也对生活态度的豁达理解。

综上所述,孙鲂的这首诗不仅通过牡丹这一主题表达了对自然美的赞美,更深入探讨了艺术创作的内在心理状态和对生活、年龄的思考,展现出诗人丰富的情感世界和深刻的哲学思考。

孙鲂

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