bái yún sì
白云寺
xiān gōng bì luò tài wēi shū yí jì yī rán yǎn gù jū |
仙宫碧落太微书 遗迹依然掩故居 |
chuáng jié bù guī tiān yǎo miǎo yān xiá kōng suǒ rì yōu xū |
幢节不归天杳邈 烟霞空锁日幽虚 |
bù féng jīn jiǎn bān yún dòng kě xī yáo tái dié xiǎn chú |
不逢金简扳云洞 可惜瑶台叠藓除 |
yù tuō rú yī péi yǔ kè shāng xīn chǐ fā yǐ diāo shū |
欲脱儒衣陪羽客 伤心齿发已凋疏 |
《白云寺》古诗词释义:
这首诗《白云寺》的每一句都富含深意,结合起来构成了诗人许宏对白云寺以及其历史遗迹的感慨与思考。以下是逐句解释:
1. **仙宫碧落太微书**:碧落,指天空或神仙居住的地方。太微,星宿名,这里借指仙宫。整句意为,白云寺所在的仙宫碧落,如同记录仙宫奥秘的典籍,充满了神秘与高深。
2. **遗迹依然掩故居**:这里的“遗迹”指的是白云寺及其历史的痕迹,而“故居”则可能是曾经在此居住的某位高人或寺庙的过往。整句意为,白云寺的遗迹依旧存在,但故居已无从寻觅,象征着时光的流逝和历史的变迁。
3. **幢节不归天杳邈,烟霞空锁日幽虚**:幢节,这里指的是寺庙的标志或象征物。整句意为,寺庙的标志已经不在,只留下空锁的烟霞,使得整座寺庙显得空旷幽静,带有几分荒凉与寂寞。
4. **不逢金简扳云洞**:金简,古代用金制成的简册,常象征着珍贵的道书或知识。云洞,隐喻通向仙境或知识深处的途径。整句意为,无法遇见珍贵的道书或知识,仿佛错过了通往仙境的洞口。
5. **可惜瑶台叠藓除**:瑶台,比喻高洁美好的地方。叠藓,层层叠叠的青苔,象征时间的流逝和事物的更迭。整句意为,可惜这高洁美好的地方已经被青苔覆盖,失去了往日的光彩,象征着美好的事物被时间所侵蚀。
6. **欲脱儒衣陪羽客**:儒衣,指的是儒学士人的服饰,这里代指儒家学说或儒家的学识。羽客,指修道之人或仙人。整句意为,诗人渴望脱下儒家学识的外衣,与修道之人一同生活,寻找心灵的解脱与自由。
7. **伤心齿发已凋疏**:这句表达了诗人对时光易逝、年华老去的感慨,以及在追寻心灵自由的道路上感到的孤独与无奈。
整首诗通过描绘白云寺及其周围环境的变化,表达了诗人对历史遗迹的怀旧之情、对知识与自由的渴望,以及对时光流逝的无奈与感慨。
《白云寺》古诗词赏析:
许宏的《白云寺》描绘了一幅仙宫遗迹的景象,表达了作者对古寺沧桑变迁的感慨,以及对自由和超脱世俗生活的向往。以下是逐句赏析:
首句“仙宫碧落太微书”,使用“碧落”形容天空的广大高远,与“仙宫”相呼应,营造了一种超凡脱俗的氛围。太微书可能象征着古代的神仙文献或传说,增加了诗歌的神秘色彩。
“遗迹依然掩故居”,指出白云寺虽然存在已久,但寺内遗迹仍隐匿于故宅之中,暗示着时光的流逝和历史的变迁。
“幢节不归天杳邈,烟霞空锁日幽虚”中的“幢节”可能是指寺庙中的某些标志物或仪仗,这里说它们无法归于远方的天空,表现了作者对这些标志物失去的感伤之情。而“烟霞空锁日幽虚”则描绘出白云寺被烟霞环绕、环境幽静的景象,同时也隐含了时间流逝、历史沉淀的意味。
“不逢金简扳云洞,可惜瑶台叠藓除”中,“金简”通常指用黄金制成的书简,象征珍贵的文献或智慧,而“云洞”则暗指通往仙境的道路。这里表达了作者无法寻找到这种珍贵知识或通往超凡脱俗之境的机会的遗憾。“瑶台”代表仙境或理想中的美好生活,而“叠藓除”则暗示了这些美好事物的消失或被遗忘。
最后,“欲脱儒衣陪羽客,伤心齿发已凋疏”,表达了作者想要摆脱世俗束缚,与修道者为伴,追求心灵自由的愿望。然而,“伤心齿发已凋疏”一句,则揭示了这一愿望的现实困难,年龄和时间的流逝使这一理想变得遥不可及。
整体而言,《白云寺》通过描绘古寺的遗迹和环境,以及作者内心的感慨,反映了对过去美好事物的怀念、对自然与超脱生活的向往,同时也暗含了对现实世界与个人追求之间差距的无奈。