晚眺

### 《晚眺》诗文逐段解释

#### 诗歌原文：
昔人恣探讨,飞流称石门,安知郡城侧,别有神泉源,
疏凿意大禹,勤求闻轩辕,悠悠几千岁,翳荟群木繁,
奇状出蔽蔓,胜概毕讨论,沿崖百丈落,奔注当空翻,
下如散雨足,上拟屯云根,变态凡几处,静神竟朝昏,
渴贤寄珠玉,受馥寻兰荪,萝茑罥紫绶,岩隈驻朱轓,
方思谢康乐,好事名空存.

#### 逐段解释：

**首段**：“昔人恣探讨,飞流称石门,安知郡城侧,别有神泉源,**
- **昔人**：古代的人们。
- **恣探讨**：放纵地进行探索。
- **飞流称石门**：形容瀑布如同被称为石门的飞流。
- **安知郡城侧,别有神泉源**：哪里知道郡城旁边还隐藏着一个神秘的泉水源头。

**中段**：“疏凿意大禹,勤求闻轩辕,悠悠几千岁,翳荟群木繁,**
- **疏凿意大禹**：古代传说中大禹治水的智慧和努力。
- **勤求闻轩辕**：指黄帝时代的勤勉探索。
- **悠悠几千岁**：几千年的历史长河。
- **翳荟群木繁**：茂密的树林遮蔽着道路。

**下半段**：“奇状出蔽蔓,胜概毕讨论,沿崖百丈落,奔注当空翻,**
- **奇状出蔽蔓**：隐藏在藤蔓中的奇特景象。
- **胜概毕讨论**：所有美景都被讨论和赞美过。
- **沿崖百丈落**：沿着峭壁百丈之高的瀑布。
- **奔注当空翻**：水如奔腾翻滚，直冲云霄。

**最后段**：“下如散雨足,上拟屯云根,变态凡几处,静神竟朝昏,**
- **下如散雨足**：下方看起来像是分散的雨水。
- **上拟屯云根**：上方仿佛是堆积的云根。
- **变态凡几处**：变化无常，不计其数。
- **静神竟朝昏**：让人心神宁静，从晨到昏。

**尾段**：“渴贤寄珠玉,受馥寻兰荪,萝茑罥紫绶,岩隈驻朱轓,**
- **渴贤寄珠玉**：对贤者的渴望寄托在珍贵的礼物上。
- **受馥寻兰荪**：寻找芳香的兰草。
- **萝茑罥紫绶**：藤蔓缠绕在紫色的带子上。
- **岩隈驻朱轓**：在岩石的角落停驻华丽的车驾。

**结语**：“方思谢康乐,好事名空存**：
- **方思谢康乐**：思考到谢灵运这样的文学大家。
- **好事名空存**：高尚的追求和行为在历史中留下了空名。

整首诗描绘了作者在傍晚眺望自然景色时的感悟，从古代传说的智慧和勤勉，到自然奇观的赞叹，再到对贤者的思念与对美好品质的追求，充满了对历史与自然的深刻思考和感慨。

崔耿的这首《晚眺》诗，以宏大的历史视野和自然景观的描绘，展现了一幅古代文化与自然美景交融的壮丽画卷。以下是这首诗的赏析：

1. **历史与自然的交织**：诗歌开篇即提及古代先贤探讨飞流、石门，将自然景观与历史人物相连，赋予自然以文化价值。接着，作者进一步描述了神泉的起源，将古代的疏凿工作与大禹和轩辕等历史人物相联系，展示了对自然界的开垦与探索自古以来就是人类文明的重要组成部分。

2. **时间的跨度与景观的丰富性**：“悠悠几千岁”表达了对时间的深远思考，同时也强调了自然景观的悠久历史。诗人用“翳荟群木繁”描绘了植被的茂盛，进而引出“奇状出蔽蔓，胜概毕讨论”——即奇形怪状的自然景观在茂密的植被中显现，整个自然景观经过历代的赞美和讨论。

3. **动态与静态的对比**：通过“沿崖百丈落，奔注当空翻，下如散雨足，上拟屯云根”等诗句，展现了自然景观的动态美，水从高处落下，翻腾跳跃，如同雨滴散落，又如云根堆聚。这种动态美与后文的静态美形成对比，如“变态凡几处，静神竟朝昏”，指景观的变化多样，让人静心体会从朝至暮的自然变化。

4. **人文的融入**：诗歌中提到“渴贤寄珠玉，受馥寻兰荪，萝茑罥紫绶，岩隈驻朱轓”，这不仅是对自然景致的赞叹，也是对人文精神的寄托。诗人用珠玉、兰荪、紫绶、朱轓等象征性的语言，表达了对贤才的渴望、对香草的追寻，以及对官宦生涯的沉思，展现了人文与自然的和谐共存。

5. **结语与愿望**：最后，诗人表达了对谢灵运（谢康乐）的向往，这不仅是因为谢灵运是山水诗的开创者，更体现了诗人对自然的热爱和对古代文人隐逸生活的向往。同时，也体现了“好事名空存”的感慨，即美好的事物和记忆往往随着时间的流逝而逐渐被遗忘，表达了对当下时光的珍惜和对理想生活的追求。

综上所述，崔耿的《晚眺》不仅是一首描绘自然景观的诗，更是一首融入历史、人文、自然思考的佳作，通过丰富的意象和深邃的哲理，展现了对自然之美的赞美和对古代文化的追思。