tiáo xiào lìng （ jí gōng zhōng tiáo xiào ）
调笑令（即宫中调笑）
| yú zǎo chí biān shè yā fú róng yuàn lǐ kàn huā |
| 鱼藻池边射鸭 芙蓉苑里看花 |
| rì sè zhè páo xiāng sì bù zhe hóng luán shàn zhē |
| 日色柘袍相似 不着红鸾扇遮 |
| chí běi chí nán cǎo lǜ diàn qián diàn hòu huā hóng |
| 池北池南草绿 殿前殿后花红 |
| tiān zi qiān qiū wàn suì wèi yāng míng yuè qīng fēng |
| 天子千秋万岁 未央明月清风 |
| yáng zhōu qiáo biān xiǎo fù zhǎng gàn shì lǐ shāng rén |
| 扬州桥边小妇 长干市里商人 |
| sān nián bù dé xiāo xī gè zì bài guǐ qiú shén |
| 三年不得消息 各自拜鬼求神 |
| qīng cǎo hú biān cǎo sè fēi yuán lǐng shàng yuán shēng |
| 青草湖边草色 飞猿岭上猿声 |
| wàn lǐ sān xiāng kè dào yǒu fēng yǒu yǔ rén xíng |
| 万里三湘客到 有风有雨人行 |
| shù tóu huā luò huā kāi dào shàng rén qù rén lái |
| 树头花落花开 道上人去人来 |
| cháo chóu mù chóu jí lǎo bǎi nián jǐ dù sān tái |
| 朝愁暮愁即老 百年几度三台 |
| dòu shēn qiáng jiàn qiě wèi tóu bái chǐ luò nàn zhuī |
| 斗身强健且为 头白齿落难追 |
| zhǔn nǐ bǎi nián qiān suì néng dé jǐ xǔ duō shí |
| 准拟百年千岁 能得几许多时 |
《调笑令（即宫中调笑）》古诗词释义：
《调笑令·即宫中调笑》是一首描绘唐朝宫廷生活的古诗词，由唐代诗人王建创作。这首诗以轻松幽默的口吻，将宫廷的日常景象与人物心理活动巧妙地结合在一起，既有对宫廷生活的夸张描绘，也流露出作者对人生的深沉思考。下面逐段解释诗词的含义：
### 鱼藻池边射鸭,芙蓉苑里看花,日色柘袍相似,不着红鸾扇遮,
- **鱼藻池边射鸭**：鱼藻池，是长安皇宫内的一个湖泊。此句描绘了宫廷内射鸭的游戏，展现了皇室贵族的休闲娱乐。
- **芙蓉苑里看花**：芙蓉苑，可能是指宫廷内的花园，这里的“看花”不仅指欣赏花朵，也可能暗喻着对美好事物的追求与赏识。
- **日色柘袍相似**：柘袍，古代的一种衣料。此句可能描述了宫廷服饰的华丽与色彩，以“日色”来修饰，暗喻日光下服饰的光彩夺目。
- **不着红鸾扇遮**：红鸾扇，古代一种装饰华丽的扇子，这里可能指的是侍女手持的扇子。此句表达的是不被扇子遮挡，直接享受阳光或景色，意味着自由与直接的体验。
### 池北池南草绿,殿前殿后花红,天子千秋万岁,未央明月清风,
- **池北池南草绿,殿前殿后花红**：继续描绘宫廷内的自然景观，表现了四季分明、景色宜人的环境。
- **天子千秋万岁**：是对皇帝长寿的祝福，反映了宫廷中对权力与皇权的敬畏与崇拜。
- **未央明月清风**：未央宫是唐朝皇帝的寝宫之一，此处描绘夜晚的静谧与美好，体现了宫廷生活的奢华与安宁。
### 扬州桥边小妇,长干市里商人,三年不得消息,各自拜鬼求神,
- **扬州桥边小妇**：扬州，唐朝重要的商业城市，此句描绘了普通百姓的生活场景，特别是女性在特定地点的活动。
- **长干市里商人**：长干，可能是地名，此处同样描绘了商人的活动，反映了一个更加世俗化、现实化的社会侧面。
- **三年不得消息**：可能是指与远方亲人或生意伙伴的分离与思念，展现了社会生活的分离与等待。
- **各自拜鬼求神**：通过民间信仰的描绘，反映了一种对于未知事物的恐惧与对未来的期许。
### 青草湖边草色,飞猿岭上猿声,万里三湘客到,有风有雨人行,
- **青草湖边草色**：青草湖可能是一个虚构的地点，此句通过自然景观的描绘，营造了一种远离尘嚣的宁静氛围。
- **飞猿岭上猿声**：飞猿岭上猿声的描写，不仅增添了自然的生动感，也暗示了一种自由与野性的美。
- **万里三湘客到**：三湘，指的是湖南的三个州，此句可能暗示了远方客人来访的场景，体现了人际交流的广泛性。
- **有风有雨人行**：风与雨的自然环境，象征着生活的不确定与挑战，同时也可以理解为人们在逆境中依然前行的精神。
### 树头花落花开,道上人去人来,朝愁暮愁即老,百年几度三台,
- **树头花落花开**：四季更替的自然现象，象征着时间的流逝与生命的无常。
- **道上人去人来**：行人的来去，体现了社会活动的连续性与流动性。
- **朝愁暮愁即老**：朝与暮的更替，意味着时光的流逝，直接引出了对生命短暂的感慨。
- **百年几度三台**：三台，古代星宿名，此处可能借指人生、权力或荣誉的高峰。此句表达了对人生短暂、权力与荣耀易逝的感慨。
### 斗身强健且为,头白齿落难追,准拟百年千岁,能得几许多时,
- **斗身强健且为**：鼓励人们在身体强健时，把握机会，积极行动。
- **头白齿落难追**：头白齿落是自然老去的象征，表达对生命易逝的无奈。
- **准拟百年千岁,能得几许多时**：对未来的不确定性表示疑问与感慨，表达了对生命有限、时间宝贵的深刻思考。
整首诗以宫廷生活为背景，从皇帝到普通百姓，从自然景色到人间百态，通过一系列生动的场景描绘和情感表达，反映了唐代社会的多样性和作者对于生命、权力、时间的深刻思考。
《调笑令（即宫中调笑）》古诗词赏析：
《调笑令·即宫中调笑》是唐代诗人王建创作的一首宫体诗，诗中充满了浓厚的宫廷生活气息，同时又夹杂着淡淡的哀愁和对于人生无常的感慨。这首诗以细腻的笔触描绘了宫廷内外的景象，既有宫廷生活的奢华与秩序，又有人生的无奈与孤独，形成了一种对比鲜明的艺术效果。
1. **宫中生活与自然景观的融合**：诗的前半部分描绘了宫廷内的日常活动，如鱼藻池边射鸭、芙蓉苑里看花等，这些场景既体现了宫廷生活的奢华与惬意，又通过与自然景观的融合，增添了几分清新的气息。如“日色柘袍相似，不着红鸾扇遮”，既展示了宫女们服饰的精美，又通过“日色”这一自然元素，增添了一种时间的流动感。
2. **对时光流逝与人生无常的感慨**：诗的后半部分转向了对时间流逝与人生无常的感慨，如“朝愁暮愁即老，百年几度三台，斗身强健且为，头白齿落难追”等诗句，表达了作者对于时光易逝、人生短暂的深沉思考，以及对于珍惜当下、把握时间的渴望。
3. **社会阶层与命运的对比**：通过“扬州桥边小妇，长干市里商人，三年不得消息，各自拜鬼求神”等描述，展示了不同社会阶层间的生活状态与命运差异，体现了唐代社会的复杂性和阶层界限的明显。
4. **自然景色的描绘**：在诗的最后几行，王建通过“青草湖边草色，飞猿岭上猿声，万里三湘客到，有风有雨人行，树头花落花开，道上人去人来”等诗句，展现了自然界的多变与生命的循环，与人类生活的复杂交织在一起，进一步深化了诗的主题。
王建的《调笑令·即宫中调笑》不仅展现了唐代宫廷生活的细节与美学，也表达了作者对于人生、时间、社会与自然之间深刻而复杂的思考，是一首兼具艺术性和思想性的佳作。
