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huàn xī shā

浣溪沙

作者:薛昭蕴 
qiú xiān qù yě     cuì diàn jīn bì jǐn shě
求仙去也   翠钿金篦尽舍
rù yán luán     wù juǎn huáng luó pèi
入岩峦   雾卷黄罗帔
yún diāo bái yù guān     yě yān xī dòng lěng
云雕白玉冠   野烟溪洞冷
lín yuè shí qiáo hán     jìng yè sōng fēng xià
林月石桥寒   静夜松风下
lǐ tiān tán     yún luó wù hú
礼天坛   云罗雾縠
xīn shòu míng wēi fǎ lù     jiàng zhēn hán
新授明威法箓   降真函
jì wǎn qīng sī fā     guān chōu bì yù cǎn
髻绾青丝发   冠抽碧玉篸
wǎng lái yún guò wǔ     qù zhù dǎo jīng sān
往来云过五   去住岛经三
zhèng yù liú láng shǐ     qǐ yáo jiān
正遇刘郎使   启瑶缄

《浣溪沙》古诗词释义:

这首《浣溪沙》由唐代诗人薛昭蕴所作,虽然在整体上没有明确的历史背景和故事线索,但是诗中描绘了一幅寻求仙境、修行成仙的意境,充满了道家哲学思想。下面是逐句解释:

1. **求仙去也,翠钿金篦尽舍,入岩峦**:诗人表达了追求成仙的决心,放弃了人间的奢华装饰(翠钿金篦)和尘世的束缚,投身于深山岩峦之中,寻找仙踪。

2. **雾卷黄罗帔,云雕白玉冠,野烟溪洞冷,林月石桥寒**:描绘了成仙过程中所见的仙境景象。雾气卷绕,披上黄罗的帔(长袍);云中雕琢的白玉冠饰。周围的环境寒冷,溪洞被野烟环绕,林间的月光和石桥散发出寒冷的光芒。这形象地表现了仙人的居住环境的清冷与脱俗。

3. **静夜松风下,礼天坛**:夜晚,松林中的风吹过,仙人静静在天坛前进行祭祀和修炼。这里的“天坛”象征着与天神的沟通和敬仰。

4. **云罗雾縠,新授明威法箓**:随着仙人修炼的深入,他得到了神秘的法箓,这些法箓赋予了他超凡的威严和力量。云罗雾縠可能是法箓上的装饰或者神秘符号,象征着仙人的超自然能力。

5. **降真函,髻绾青丝发,冠抽碧玉篸**:在修炼之后,仙人降服了天书(真函),将头发绾成道家特有的发髻,戴上镶嵌碧玉的冠,进一步体现了其超凡脱俗的外在形象。

6. **髻绾青丝发,冠抽碧玉篸**:再次强调了仙人的发式和冠饰,这些象征着修行的成果和道家的仪式感。

7. **往来云过五,去住岛经三**:仙人在云中来去自由,仿佛云雾间的五岛(这里可能指代某些象征性地点)是其活动的范围,他或居住或旅行于这些地方。

8. **正遇刘郎使,启瑶缄**:在仙人修行的过程中,遇到了“刘郎使”,这可能是道士或其他修行者派遣的使者,手中持有瑶函(珍宝或秘密的信函),意味着仙人得到了重要的启示或秘密知识。

综上所述,这首《浣溪沙》以生动的笔触描绘了一位诗人对仙境的向往和追求,以及在修行过程中经历的种种情景和心灵的升华。从个人的放弃与追求,到与仙界的连接,展现了道家哲学中对于自我超越、与自然和谐共存的深刻思考。

《浣溪沙》古诗词赏析:

薛昭蕴的《浣溪沙》以细腻的笔触描绘了一个出家修行者的超凡世界,充满了神秘和宁静的氛围。这首词的赏析可以从几个层面进行:

### 1. 主题与意象
这首词的主题是出家修行,通过一系列生动的意象描绘了一个修行者从世俗的束缚中解脱出来,投身自然与神灵世界的旅程。词中充满了浓厚的道教色彩,如“求仙”、“入岩峦”、“云雕白玉冠”、“云罗雾縠”等,这些都是对修行者追求超脱、接近天人合一境界的象征。

### 2. 情感表达
薛昭蕴通过词中细腻的情感表达,展现了修行者内心深处的平静与超然。从“雾卷黄罗帔,云雕白玉冠”的穿戴到“林月石桥寒”的环境描写,再到“静夜松风下,礼天坛”的仪式感,词作营造出一种远离尘嚣、心灵得以净化的氛围,表达了修行者追求精神升华与心灵平静的情感。

### 3. 修辞手法
词中运用了丰富的修辞手法,如比喻、拟人、对比等,增强了艺术感染力。例如,“雾卷黄罗帔,云雕白玉冠”通过比喻的手法,描绘出修行者与自然和谐共生的美妙景象;“林月石桥寒”运用了对比手法,突出了修行环境的清冷与孤寂,同时也暗示了修行的艰苦与孤高。

### 4. 个人感悟
薛昭蕴的这首词不仅仅是对修行生活的描绘,更是一种内心世界的自我剖析与抒发。它反映了作者对于超脱世俗、追求精神自由的向往和深思,同时也表达了对于自然与神灵世界的敬畏与赞美。

总体而言,薛昭蕴的《浣溪沙》以其精美的语言、深邃的情感以及丰富的象征意义,描绘了一幅修行者在自然与神灵世界中寻求心灵解脱与升华的画卷,展现了独特的艺术魅力和哲学深度。

薛昭蕴

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