jiāo miào gē cí 。 wǔ jiāo yuè zhāng 。 qīng dì jiǎo yīn
郊庙歌辞。五郊乐章。青帝角音
yù zhēng chéng gōng chū jiāo diān ān gē lǜ wǔ dì jiāng yíng |
御征乘宫出郊甸 安歌率舞递将迎 |
zì yǒu yún mén fú dì shǎng yóu chí léi gǔ dá tiān chéng |
自有云门符帝赏 犹持雷鼓答天成 |
《郊庙歌辞。五郊乐章。青帝角音》古诗词释义:
这首诗歌描述的是古代帝王在五郊祭祀时的音乐表演和仪式过程,以下是逐段解释:
第一句:“御征乘宫出郊甸”,“御”字指帝王,“征”和“宫”是古代的音乐律吕,这里的“征”是五声音阶之一,而“宫”是另一个重要的音乐音阶。这句话的意思是,帝王乘坐着音乐引导的行列(由“征”和“宫”两种音阶指引),离开皇宫,前往郊外的祭祀地点。
第二句:“安歌率舞递将迎”,“安歌”是指平和、庄严的歌曲,“率舞”则是有节奏地舞蹈。这句话描述了祭祀仪式上,伴随着平和庄严的歌曲,人们有节奏地舞蹈,迎接祭祀活动的进行。
第三句:“自有云门符帝赏”,“云门”是中国古代最重要的祭祀仪式之一,是一种非常隆重的仪式。这里的“符”指的是符合、符合标准或要求。这句话的意思是,云门仪式本身就符合并体现了帝王的赏识和尊重。
最后一句:“犹持雷鼓答天成”,“犹持”意味着继续持有或使用,“雷鼓”是一种大型的打击乐器,用于古代的祭祀活动以表达对神灵的敬畏和崇敬。这句话的解释是,在祭祀过程中,帝王或参与仪式的人们继续使用雷鼓作为回应,表达他们对天命的尊重和对自然秩序的敬畏。
综上所述,这首诗歌描述了古代帝王在进行郊外祭祀活动时,音乐、舞蹈、仪式等元素的和谐统一,体现了对天地自然的尊重和敬畏之心。
《郊庙歌辞。五郊乐章。青帝角音》古诗词赏析:
这首《郊庙歌辞。五郊乐章。青帝角音》是一首古代的祭祀音乐描述诗,通过对古代祭祀场景的描绘,展现了人们对天地万物、对自然和神灵的敬畏与崇拜,同时也体现了古代礼仪文化中的音乐美学。以下是对这首诗的赏析:
1. **开篇描绘祭祀场景**:“御征乘宫出郊甸, 安歌率舞递将迎” 描述了祭祀仪式的开场。御者乘坐着装饰华丽的车驾,穿越郊野,展示出仪式的庄重和盛大。这里的“御征”和“乘宫”不仅描绘了动作,也蕴含着权力与尊贵的象征。
2. **音乐与舞蹈的融合**:“安歌率舞递将迎” 描述了音乐与舞蹈共同参与的场景。安歌,即庄严的歌,代表着对天地的崇敬;率舞,即有节奏的舞蹈,体现了人民的欢庆和对自然的膜拜。两者共同构建了祭祀仪式的氛围。
3. **古代音乐与祭祀的关联**:“自有云门符帝赏, 犹持雷鼓答天成” 这两句进一步描绘了音乐与祭祀仪式的深度关联。云门,是中国古代最古老的祭祀乐舞之一,用于庆祝丰收或祭祀天地。这里提到“符帝赏”,即符合或代表了上天的恩赐与赏识,强调了音乐在祭祀中的神圣意义。同时,“犹持雷鼓答天成”体现了人们通过雷鼓的声音回应对自然的敬畏与赞美,将人与自然、神灵的联系进一步深化。
综上所述,这首诗通过生动的场景描绘和象征性的语言,展现了古代祭祀仪式中音乐、舞蹈与自然、神灵之间的和谐统一,反映了古代人民对自然的敬畏、对上天的崇拜以及对美好生活的向往。同时,也展示了古代礼仪文化的音乐美学,体现了音乐在古代社会生活中的重要地位和美学价值。