jiāo miào gē cí 。 zhāo rì yuè zhāng 。 yíng shén
郊庙歌辞。朝日乐章。迎神
chóng yá shù yǔ yán diào lù xuán gōng kòu lǜ yǎn chéng yún |
崇牙树羽延调露 旋宫扣律掩承云 |
dàn fū yì dé zhāo shén wǔ zài jí fēng gōng biǎo ruì wén |
诞敷懿德昭神武 载集丰功表睿文 |
《郊庙歌辞。朝日乐章。迎神》古诗词释义:
这首诗描述了古代祭祀仪式中,迎接神灵到来的乐章和仪式。以下是逐句解释:
1."崇牙树羽延调露, 旋宫扣律掩承云"
-"崇牙"和"树羽"指的是祭祀仪式中用来装饰或象征神灵的装饰品,可能包括精细的木制结构和羽毛。"延调露"可能指的是将神灵邀请到仪式现场的动作或仪式,可能伴随着音乐和舞蹈。
-"旋宫扣律"是指音乐的转换和调整,可能是为了适应不同部分的仪式或神灵的不同需要。"掩承云"可能暗示了仪式的神圣性,如同云彩遮蔽了天空一样,显示出对神灵的敬畏和崇敬。
2."诞敷懿德昭神武"
-"诞敷懿德"指的是神灵所展现的美德和仁慈。"昭神武"则是描述神灵的神力和勇猛。这两句话表达的是神灵不仅有高尚的道德品质,也有强大的力量和威严。
3."载集丰功表睿文"
-"载集"可能是指聚集或累积,这里指的是神灵所积累的丰功伟业。"丰功"意味着伟大的成就或功绩。"表睿文"可能指的是展示或记载这些功绩的文字或符号,"睿文"通常指明智或智慧的文字。这句话强调了神灵的伟大成就和他们的智慧已被记录和纪念。
综上所述,这首诗主要描述了在迎接神灵的祭祀仪式中,用华丽的装饰、美妙的音乐以及对神灵美德和功绩的赞美和敬仰,来表达对神灵的尊重和崇拜。
《郊庙歌辞。朝日乐章。迎神》古诗词赏析:
《郊庙歌辞。朝日乐章。迎神》这首诗,是一首描绘和歌颂朝日祭祀活动的庄严与神圣的作品。它以“崇牙树羽延调露, 旋宫扣律掩承云”开篇,以动态的景象描绘了祭祀仪式的庄重氛围。崇牙,是指用以装饰和高举的立柱或幡旗,树羽则意味着装饰着羽毛的物品,这都是古时用于增强祭祀活动庄严感的元素。调露,常指天籁之音,用在这里象征祭祀时的和谐与神圣。
接下来的“旋宫扣律掩承云”描述了乐器演奏的场景,旋宫是古代音乐术语,指旋转调律,暗示音乐的旋律随着祭祀的进行而变化,扣律则意味着以特定的音律来演奏,这里的“掩承云”描绘出音乐的美妙,仿佛能掩盖云彩,表现出了音乐的高妙与对天的敬仰。
“诞敷懿德昭神武, 载集丰功表睿文”这两句是对祭祀对象的赞美。诞敷懿德,意为宏扬美德,昭示着祭祀的对象有着高尚的品德。神武则指的是神的威严与力量,这里的神武不仅仅是对神灵的赞美,也暗含了对帝王或道德典范的尊崇。载集丰功,意为积累丰富的功绩,表示祭祀的对象在历史或道德上有着不可磨灭的贡献。睿文,则是对智慧和文采的高度评价,用来形容祭祀对象的文治武功,深得人心。
综上所述,这首诗通过描绘祭祀仪式的场景与对祭祀对象的赞美,展现了古时对神灵的敬畏之心以及对高尚品德和卓越功绩的推崇,传递出一种超越世俗的崇高情感与深沉思考。