jiāo miào gē cí 。 chán shè shǒu yuè zhāng 。 yōng hé
郊庙歌辞。禅社首乐章。雍和
huáng qí shì zhī wǒ qí sù yè |
黄祇是祗 我其夙夜 |
yín wèi chéng jié fěi huáng níng shě |
寅畏诚絜 匪遑宁舍 |
lǐ yǐ cóng yù jiàn jué máo jiè |
礼以琮玉 荐厥茅借 |
niàn zī jiàng kāng hú níng kè xiá |
念兹降康 胡宁克暇 |
《郊庙歌辞。禅社首乐章。雍和》古诗词释义:
这首诗描述了古代祭祀神明的仪式,表达对神灵的敬仰和祈祷。我们逐段解释:
1. **黄祇是祗,我其夙夜:** 这句话中的"祇"指的是神明,"黄祇"可能是对特定神灵的尊称。"我其夙夜"意为我每天都在,表达了对神灵的持续敬仰和祈求。
2. **寅畏诚絜,匪遑宁舍:**"寅畏"表示恭敬、害怕,因为神灵的存在而敬畏。"诚絜"意味着真诚和纯洁,表达了祭祀者内心的纯净和虔诚。"匪遑宁舍"意为没有闲暇、没有休息,表示祭祀者对仪式的全情投入。
3. **礼以琮玉,荐厥茅借:**"琮玉"是中国古代祭祀时用于祭祀的礼器,象征着尊贵和纯洁。"荐厥茅借"可能指的是用茅草和借物(也许指其他祭品)来奉献给神灵,表达对神的供养和献祭。
4. **念兹降康,胡宁克暇:**"念兹"表示记住或思考这些事情,"降康"指的是神灵降福、赐予福祉。"胡宁克暇"意为哪能有空闲的时间,表示对神灵降福的珍惜和渴望,同时也表达对神灵持续关注和祝福的期待。
综上所述,这首诗是古代祭祀仪式中的诗歌,表达了祭祀者对神明的敬畏、虔诚、供奉和对神赐福的渴望与珍惜。整个仪式充满了神圣的氛围,强调了与神灵沟通的真诚与持续性。
《郊庙歌辞。禅社首乐章。雍和》古诗词赏析:
《郊庙歌辞。禅社首乐章。雍和》是一首古代祭祀诗歌,其作者已无法考证,这类诗歌在古代是中国礼仪制度中非常重要的一部分,用于祭祀神灵或皇族祖先,以表达对天地神灵的敬畏与敬仰,同时也寓含着对国家安定、风调雨顺的祈愿。
在这首诗中,作者用了一系列的仪式与敬虔的言辞,展示出对祭祀过程的严肃态度。以下是对诗中关键部分的解析:
1. **黄祇是祗,我其夙夜**:这里的“黄祇”可能是指某种祭祀对象,"祗"在这里可以理解为恭敬、敬重的意思。"我其夙夜"则表示祭祀者在白天和黑夜都保持对神灵的恭敬与敬重。这反映了古人对祭祀的虔诚与持续性。
2. **寅畏诚絜,匪遑宁舍**:"寅畏"意味着恭敬而严肃的态度,"诚絜"则是真诚且纯洁的意思。"匪遑宁舍"表示没有时间放松或休息,这种态度强调了祭祀的庄重与不可忽视的重要性。
3. **礼以琮玉,荐厥茅借**:琮玉与茅借都是古代祭祀时常用的祭品。琮玉代表了权力与纯洁,而茅借则是为土地之神而献的祭品。这一部分描述了祭祀时的仪式,使用了珍贵的物品来表达对神灵的尊崇与感谢。
4. **念兹降康,胡宁克暇**:"念兹"是指想着,"降康"意味着赐予安康、福祉。"胡宁克暇"则表示对于神灵的恩赐感到欣喜且感恩。这一部分表达了对神灵赐予国泰民安的期望与感激。
综上所述,《郊庙歌辞。禅社首乐章。雍和》通过其庄严的仪式和虔诚的言辞,展现了古代祭祀文化中的敬畏之心、对神灵的敬仰以及对国家、社会和平与繁荣的祈愿。这样的诗歌不仅是对古代礼仪的记录,也体现了人类对宇宙、自然和神灵的深刻认识和尊重。