jiāo miào gē cí 。 là bǎi shén yuè zhāng 。 yōng hé
郊庙歌辞。蜡百神乐章。雍和
xù pò suì yīn rì chán xīng jì |
序迫岁阴 日躔星纪 |
yuán jī mào diǎn yù chóng qīng sì |
爰稽茂典 聿崇清祀 |
qǐ bì xiá shū ruì guī hóng qǐ |
绮币霞舒 瑞珪虹起 |
bǎi sì chuí yù wàn líng jiàn zhǐ |
百祀垂裕 万灵荐祉 |
《郊庙歌辞。蜡百神乐章。雍和》古诗词释义:
这首诗描绘了在特定的时间节点,以隆重的仪式祭祀百神的场景。下面逐段解释:
序迫岁阴, 日躔星纪:意为时序将至年终,太阳运行至星纪的位置。这句诗使用了自然景象来隐喻时间的流转,暗示祭礼在年末这样一个重要时刻进行。
爰稽茂典, 聿崇清祀:这里的“爰”表示从,意为“从古老的文献和传统出发”。"茂典"是指丰富的典籍和传统。"聿"是语助词,用来增强语气。"崇清祀"意为崇尚和进行纯洁的祭祀,说明祭礼的严肃和对神灵的恭敬。
绮币霞舒, 瑞珪虹起:"绮币"指的是精致的祭品,"霞舒"形容这些祭品如同云霞般展开,渲染出祭典的盛大和富丽堂皇。"瑞珪"是古代祭祀时用作祭品的玉器,"虹起"则描绘出这些玉器如同彩虹般璀璨升起,进一步强化了祭典的庄严与神圣。
百祀垂裕, 万灵荐祉:"百祀"表示多次祭祀或长久的传统,"垂裕"意为留下丰盛的福祉。"万灵"指的是众多的神灵,"荐祉"意为献上福祉,祈求神灵给予人们福泽。整句诗表达出通过祭祀活动,祈求神灵的恩赐和福祉,期望对人们长久带来利益和繁荣。
整体来说,这首诗描绘了在年末进行的隆重祭祀百神的仪式,强调了仪式的庄重、纯洁和对神灵的尊敬,同时也寄托了人们对于福祉和繁荣的祈求。
《郊庙歌辞。蜡百神乐章。雍和》古诗词赏析:
《郊庙歌辞·蜡百神乐章·雍和》这一作品是古代祭祀百神的乐章。在中国古代文化中,对自然神灵的崇拜与祭祀占有极其重要的地位,是古人与自然界和谐共处、祈求丰收与平安的重要方式。这首诗歌在礼仪、仪式的背景下,传达了对天地万物、自然神灵的敬畏和感激之情,展现了古人对宇宙秩序的深刻理解与尊重。
以下是对这首作品的分析与赏析:
1. **序迫岁阴,日躔星纪**:这句话意味着时间的紧迫感,岁末的来临,太阳在星空中的运行到了特定的位置,即进入了一个新的星纪。这是自然界的周期性变化,象征着新旧交替的时刻,同时也提醒人们要适时地结束过去,准备迎接新的开始。
2. **爰稽茂典,聿崇清祀**:这句话表达了对古代优秀祭祀传统和礼仪的尊重与继承。"爰稽"意为遵循、依据,"茂典"指的是繁盛的典礼或传统,"聿崇"表示崇敬、尊崇,"清祀"意为清静庄严的祭祀仪式。这说明了祭祀活动不仅仅是形式上的仪式,更蕴含了对祖先、神灵的敬仰和对宇宙秩序的信仰。
3. **绮币霞舒,瑞珪虹起**:这两句话描绘了祭祀仪式中的壮观景象。"绮币"指的是珍贵的祭品,"霞舒"形象地描述了祭品的光彩如同霞光般绚烂。"瑞珪"是祭祀时使用的玉器,"虹起"则形容这些玉器在阳光下折射出的彩虹般的光芒。整个场景既展示了祭祀的隆重和庄重,也体现了人们对美好和吉祥的向往。
4. **百祀垂裕,万灵荐祉**:"百祀"是指多次的祭祀,"垂裕"意味着留下丰裕的福祉。"万灵荐祉"则是说所有的神灵都通过祭祀得到了祝福。这两句话体现了祭祀活动的目的——通过祭神,祈求神灵的保佑和赐福,让自然万物得以和谐共存,使人类生活充满福祉。
总的来说,《郊庙歌辞·蜡百神乐章·雍和》不仅是一首描述祭祀场景的诗歌,更蕴含了古人对自然、宇宙、神灵的深刻认识和敬仰之情,体现了他们通过仪式来维护和谐、祈求福祉的精神追求。